泰州北京頤和園昆明湖能放生嗎，北京頤和園昆明湖能放生嗎，九華山放生池的

放生本身就是無畏布施。但要成為真正的無畏布施，還需要一些條件。

１．放生時，要看生命放完后是否安全。譬如藏地也有泥鰍賣，是從漢地運(yùn)過去的，當(dāng)?shù)氐哪撩褚詾槭囚~，就買了放到河里。那兒的河底下沒有泥，全是石頭，河水也很冷，因為它的源頭是雪山。泥鰍放下去后，對環(huán)境不適應(yīng)，活不了多久，都死掉了。

91、92年時，我們也欠缺常識，在康定買了鱔魚，然后放到康定城中的一條河里，結(jié)果可想而知，它們根本活不了。我們發(fā)了救度它們的心，卻不能使它們真正得到救護(hù)，實(shí)在很可惜。所以，觀察生態(tài)環(huán)境適不適應(yīng)所放生命，這個程序非常重要。

２．要觀察是否有人再度捕殺。故而應(yīng)盡力避免，選擇無人再去加害的安全地點(diǎn)放生。

如果沒有人捕殺、但放下去以后，活不了很久，要不要放？還是放了好。因為我們也找不到一個使它完全不死的地方。先使它們遠(yuǎn)離死亡的怖畏，其他的事再盡量做到。這樣的放生就是無畏布施。

放魚苗或其他一些很久以后才會被殺的生命，這也屬于是放生，但放生當(dāng)時不是從屠刀之下?lián)尵认聛淼?。將泥鰍、鱔魚、魚等市場上待宰的生命從屠刀之下救下來，不僅有很大的功德，也才是真正的無畏布施。

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