有同修問我佛法的咒語雖然沒有實(shí)在意義，但是念誦多了心念會改變，會有慈悲心。

這也是能感覺到的。

大悲咒都是看不懂的，為什么還說誦讀大悲咒的好處呢？那是不是類似的咒語都不用念了？放生也要念嗎？首先確定的是念佛經(jīng)咒語確實(shí)可以改變?nèi)说乃枷?，培養(yǎng)慈悲之心。

這一點(diǎn)足以說明佛說的經(jīng)文和咒語是有真實(shí)的意思。

那為什么大多數(shù)人在誦讀的過程中你自己沒有獲得智慧呢？那是因?yàn)?，大多?shù)人學(xué)佛都是很盲從的跟風(fēng)，所以在認(rèn)知和學(xué)習(xí)的過程中夾雜太多，沒有師傅帶領(lǐng)你一步步的學(xué)習(xí)。

就比如一個(gè)在學(xué)校上課的學(xué)生和一個(gè)因家庭經(jīng)濟(jì)條件不允許的自我修學(xué)的學(xué)生，他們所學(xué)的知識和進(jìn)度絕對是不同的，在校學(xué)生有老師的帶領(lǐng)，每一天都會有新的內(nèi)容不斷地充實(shí)，一步一步的前行，而在家自己學(xué)習(xí)的學(xué)生完全靠自身一點(diǎn)一點(diǎn)的摸索學(xué)習(xí)，所以獲得的知識是不同的。

我們大多學(xué)佛的同修正如那個(gè)家境不好的孩子，需要一切靠自己去學(xué)習(xí)佛法。

所以在初接觸佛法的過程中自然不清楚自己目前應(yīng)該學(xué)什么？未來方向是什么？加上很多人現(xiàn)在工作，家庭等等各方面確實(shí)條件不允許，自然不能深入的去了解佛法，都是別人說什么就是什么。

網(wǎng)絡(luò)又發(fā)達(dá)，傳播又快，眼睛里看到的都是宣傳這個(gè)好，那個(gè)好，自然會讓我們大多數(shù)不懂的人，覺得佛法就是能滿足你一切需求的神丹妙藥。

可是當(dāng)你抱著一顆激動的心開始漫長的誦經(jīng)讀咒的過程，體會到其中的枯燥，乏味，累心，等等這樣一個(gè)過程，而并不是在讀的過程中自己命運(yùn)，財(cái)運(yùn)，事業(yè)家庭都有所改變好了，自然就會覺得佛說的經(jīng)，咒，是沒有多大作用的，對你所需沒有實(shí)質(zhì)性的意義。

那么我來和大家說說我的看法。

我們生下來就不懂什么神通對吧？一出生什么都是不懂的狀態(tài)，慢慢長大的過程中。

在家長的教育下，學(xué)會了說話走路吃飯和一切力所能及的事情，大了上學(xué)之后也是通過老師的一點(diǎn)一點(diǎn)的，教會我們寫字，讀拼音，數(shù)數(shù)，包括會算題解題等等，都是需要一個(gè)漫長和枯燥的過程。

只有認(rèn)識了很多的字你才可以學(xué)會讀文章，看報(bào)紙，看信件等等。

一個(gè)小學(xué)生你讓他每天讀誦，背誦高中的課文，你覺得會有實(shí)質(zhì)的意義嗎？會理解嗎？我想告訴大家的是，你首先在學(xué)習(xí)的過程中要問清楚自己，你目前的能力在什么階段？你就是一個(gè)初級的小學(xué)生，你非得去讀高中的課文，你能理解那么深刻嗎？有多大能力就去辦多大的事情，沒有這個(gè)能力和智慧的時(shí)候，你強(qiáng)行自己去讀大乘經(jīng)文，還有很多的顯密的咒語，你會有什么實(shí)在的意義？所以說，不是佛說的經(jīng)文和咒有問題，是你自己的能力不夠，智慧不夠，沒有達(dá)到能深刻體會其中的道理，那么自然就不會去運(yùn)用它，所以你會覺得沒實(shí)在的意義。

我常和大家說學(xué)佛別著急，你整天喊口號向往極樂世界！沒用。

為什么呢？因?yàn)槟慊A(chǔ)都沒打好，怎么去極樂？必須要從了解自我學(xué)習(xí)，為什么呢？因?yàn)槟闶紫雀愣约旱膬?nèi)心，才能更好的學(xué)習(xí)佛法，也就是首先學(xué)會做人，有的人說做人誰不會??？我們本身就是人，那請問：遇到各種問題你會煩惱嗎？你會怕自己受傷嗎？你會怕自己吃虧嗎？你會在乎別人異樣的眼光嗎？如果這些你都有，那么你做人還不夠好，還需要不斷地改造自己。

很多人遇到陌生人，領(lǐng)導(dǎo)等，話都不敢說。

一說話就得罪人，你看看這樣的狀況就是需要從佛法的初級做起。

什么是初級？就是做人的道德。

這個(gè)道德兩個(gè)字看似簡單實(shí)則很復(fù)雜，從字面說就是道理和德行，深層說道理有很多方面，比如家庭方面，單位，社會，鄰里，丈夫，孩子父母等等，都需要道理，而這個(gè)道理是用來反省自己的，不是用來衡量別人的是非對錯(cuò)的。

如果你的眼睛總是盯著別人的是非對錯(cuò)，那么你首先就是已經(jīng)缺失了道，因?yàn)槟阌肋h(yuǎn)是按照自我內(nèi)心的標(biāo)準(zhǔn)去衡量你身邊的一切你自認(rèn)為的真真假假，而忽略了別人的優(yōu)點(diǎn)和好處，所以你每天都會活在痛苦里，煩惱障礙你，一點(diǎn)沒滿足就覺得自己吃虧了。

再說德行：這個(gè)德-——有父母的德，子女的德，親人的德，宗親的德，一個(gè)人的德，深了說，可以影響社會和整個(gè)宇宙的磁場。

父母如果沒有好的品德就會禍及到子孫后代幫著一起背負(fù)因果，這是一個(gè)非?？膳碌氖虑椤?/p>

比如，一個(gè)愛打罵妻子和子女的父親，這就沒有德。

孩子在這樣的生活條件下成長內(nèi)心就會變得極端和扭曲，慢慢導(dǎo)致未來也會和父親一樣，喜歡動手打人，不講理。

沒有德，那么婚姻也自然不會好，所以你看這個(gè)影響面有多大？父母如果喜歡說話總帶臟字，不罵人就不會說話，那么你的孩子也會和你一樣喜歡罵人，不罵人就不會說話，這樣未來這個(gè)孩子不會有更好的平臺發(fā)揮自己的能力，因?yàn)楣ぷ鲉挝粵]有好人緣，自然磁場也就變得很糟糕。

再說行——行-有行動，言行舉止等等。

比如父母經(jīng)常會小偷小摸走到哪里都是喜歡拿別人的東西，那么你的孩子未來也會和你們一樣，從小就這樣熏陶孩子，自然不會覺得這種行為是不對的。

未來會變本加厲，從拿小的東西慢慢變成拿大的東西，最后就容易走向犯罪道路。

因?yàn)檫@樣不勞而獲的拿東西不用花錢也不用他辛苦賺錢，很快能得到他的滿足，所以這種行為長期以往你的孩子不會有未來。

我說的這些都是教會你如何做人做事，這就是初級佛法，好多人覺得老師這些我都不會去做，我很善良。

當(dāng)在你家庭身邊一發(fā)生事情的時(shí)候你是否還會在乎自己，如果你在乎，你自己總怕自己吃虧上當(dāng)，那么我很認(rèn)真的告訴你你不合格。

面對孩子不好好學(xué)習(xí)的時(shí)候，你是否煩惱沒有辦法，然后發(fā)瘋的和孩子吼叫，如果這樣你不合格。

面對公婆父母你是否有對她們諸多的埋怨，仇恨，謾罵，面對丈夫妻子的時(shí)候你是否有太多的不滿足，總是喜歡挑剔他的缺點(diǎn)，看不起他，覺得他沒能力。

面對同事的時(shí)候你是否總覺得自己干的比別人好，比別人多，工資開的沒人家多，內(nèi)心各種委屈不滿足，如果是你不合格。

面對鄰里你是否覺喜歡和他們說三道四講是非，如果是，你不合格。

這些都是在你身邊不斷發(fā)生和即將發(fā)生的問題，面對這些問題你如何去應(yīng)對，這都是初級佛法中所教會大家應(yīng)該怎樣的改變，這些都是需要我們?nèi)W(xué)習(xí)的智慧。

說這些我只是想告訴你們，正如佛所說：生活處處是道場。

不是念經(jīng)打坐持咒叫修行，叫學(xué)佛。

我們學(xué)的是學(xué)佛菩薩怎么做人做事，你這樣基礎(chǔ)都沒做好怎么誦經(jīng)讀咒？自我沒有完善，這些經(jīng)文和咒語對你來說就不是你想要的了，因?yàn)榉鹗谴髳鄞缺粸樽约海覀兪秦澿涟V慢疑在心中，任何的經(jīng)文和咒語對你來說都滿足不了你內(nèi)心想要的金錢和地位，那為什么還宣傳經(jīng)文好處呢？比如我們很小的時(shí)候大人就會告訴你，你必須去讀書，只有讀書才會有出路，有飯碗，那個(gè)時(shí)候的我們也不懂什么是出路和飯碗，因?yàn)樘。裁炊紱]經(jīng)歷，在父母的呵護(hù)下有吃有喝，有問題父母去解決，所以我們根本不懂。

佛菩薩和一些法師智者宣傳佛經(jīng)的好處就如同你父母和你說讀書的好處一樣，雖然目前你還不太懂，但是只要堅(jiān)持下去慢慢的學(xué)習(xí)，你終有一天會悟出其中的道理。

就如同我們在學(xué)校的每一場的考試，都需要去經(jīng)歷和實(shí)踐。

我們在生活里有太多的不會不懂，通過學(xué)習(xí)佛法慢慢的實(shí)踐找到真理和答案。

佛就如同老師，把大體的課程講給你聽，但是每個(gè)學(xué)生的智慧是不一樣的，有的孩子一聽就會，有的孩子朦朦朧朧，有的孩子根本不學(xué)不聽，這些都是需要我們?nèi)ゲ粩嗟慕?jīng)歷和完善才能獲得答案。

有的孩子天賦好，一學(xué)就會，所以人家很快就搞明白了，自然少走了很多的彎路。

有的孩子就是不學(xué)，自然考試不過關(guān)處處碰壁。

未來在社會中就會吃很多的苦，但是不論走哪條路，其最終的目的都是要學(xué)會做人做事，沒有人逼著你非得要讀哪部經(jīng)，即便有師傅勸你讀經(jīng)，那也是好的，但是在讀之前你的自己先搞懂自己讀經(jīng)的目的是什么，是貪圖有個(gè)好未來？好工作？有錢？還是為了改造自己的心？這是有很大區(qū)別的，前者是貪念，有貪念自然念佛讀經(jīng)讀咒不會得利益，因?yàn)樨澞钜黄鹉木推鸲液芸释焖僮屪约喊l(fā)家致富，這本身就是違背佛法的。

可是后者就不一樣了，后者是為了更好的改造自己的心，因?yàn)橹雷约旱膬?nèi)心煩惱多，所以想改造，那這個(gè)時(shí)候你能夠認(rèn)識到自己的問題，同時(shí)自己也會很有耐心的堅(jiān)持學(xué)習(xí)下去，不貪圖就不會急著想去獲得，所以這是兩種境界。

你看不懂，搞不明白的，不要強(qiáng)求自己去完成，這說明你的智慧還不夠，讀經(jīng)是為了配合自己，更好的完善自我的過程。

怎么完善？讀的過程不要追求遍數(shù)，要一字一句的讀，慢慢的理解，也可以查閱相關(guān)的資料和一些大德講解的課程，結(jié)合自己的實(shí)際生活狀態(tài)慢慢就會學(xué)為所用。

所以自身沒有修到那個(gè)境界，你讀經(jīng)文和咒語自然就會感覺很枯燥，就像很多不愛學(xué)習(xí)的孩子，不愛學(xué)，學(xué)不進(jìn)去，喜歡玩，自然在學(xué)校學(xué)習(xí)考試就成了他們的煩惱和痛苦，自然慢慢對自己就沒有信心，你學(xué)佛讀經(jīng)一個(gè)道理，照本宣科的每天讀誦，什么都不懂，因?yàn)槟銢]學(xué)進(jìn)去，讀的時(shí)候自然就雜念多，再加上讀了很久，自己想要的一點(diǎn)都沒實(shí)現(xiàn)，所以就會煩惱，對佛**產(chǎn)生懷疑。

因?yàn)椴欢詿o名，自然不是真的去看文章和想了解文章，看到的都是轉(zhuǎn)載會如何如何，為了利益而去做，這樣人就會喜歡走捷徑。

你不說好嗎？那我就轉(zhuǎn)載，還不用修行，我就會越來越好，所以你有這樣的想法自然讀經(jīng)讀咒沒有效果。

還有放生的時(shí)候需不需要念誦經(jīng)文咒語？我們在路上隨緣遇到小動物我們就順其自然的度化幫助解救都是可以的，那么誦經(jīng)文咒語你雖然不懂，但是他們懂，很多動物是有靈性的，當(dāng)然如果來不及誦也是一樣的可以的，我們誦咒，經(jīng)文是為了放生的時(shí)候同時(shí)度化它們，早些接引佛法來生不再墮落。

所以誦咒經(jīng)文是更好的幫助他們早日解脫這個(gè)苦難的境界，至于能不能成功要看誦持者的內(nèi)心，是如何想的，你心底干凈，就是純粹的為它們的解脫而做的，誠心沒有雜念自會成功。

如果心存雜念貪心為了自己的功德那就不好使了。

所以我們做什么學(xué)什么貴在是你自己的這顆心，經(jīng)文咒語好不好使，也要看誦持者的內(nèi)心是如何的想的，你的心因沒有達(dá)到滿足而生出煩惱，那是你個(gè)人的問題不是佛經(jīng)咒語不好使，而是你自己的心障礙了你運(yùn)用這些經(jīng)文咒語。

人生就是一邊擁有，一邊失去的過程，任何人和事都是一樣的，失去了你才知道可貴，擁有了我們就要好好珍惜。

至于你的身體未來是到三惡道受苦，還是到極樂，完全在于你自己的心，而不是在于佛法，為什么？佛這個(gè)老師把怎么去極樂的方法告訴你，可是你不信，不學(xué)照著做，那就沒有辦法了。

我們這一輩子很多時(shí)候都會是煩惱的奴隸，沒有自由，想要改變就要學(xué)會從生命的無常觀想自己，時(shí)刻的提醒自己要依教奉行，不斷地完善自我的內(nèi)心，人生是有選擇的性的。

人生就是一場向美而生的修行，我們要不斷地改過自己的內(nèi)心思想，才會更好的擁有未來。