?專業(yè)放生，不限發(fā)心，添加微信為您解答：①烏龜幾號放生最好、②蘇州放生的地方在哪里最好、③青島什么地方適合放生等呼和浩特放生相關問題，每日放生，風雨無阻，從不間斷。每日上午，從不間斷魚苗適合幾月份放生遠離墮胎：放生你的孩子吧(格桑扎西仁波切)七月三十日能放生嗎做為佛家弟子最要了解、最要知道的，是什么是善、什么是惡。要是這個都不知道就談不上是佛教徒了。大家要知道，所有善事里面放生的功德是最大的。我今天要提到的也是放生，但是跟以前的放生不同的是，它的功德更大，更有意義。那放生什么生命會有那么大的功德呢？那就是放生人，放生自己的孩子！魚籽怎么放生才能活說到這里，很多人肯定想人怎么放生呢？什么叫做放生孩子呢？也許有很多聰明人，已經(jīng)意識到我將要說的是什么了。簡單來講，就是幾個字：不要再殺自己的孩子了！聽到這里很多人會說哪個父母會這么殘忍，去殺自己的孩子呢？其實“墮胎”就是。過生日買魚放生好嗎我們?nèi)祟惥褪沁@么殘忍，不要說殘殺其它生命，連自己的孩子都殺。很多人覺得墮胎不算殺生，持這種觀點的人，佛教徒里面有，不是佛教徒的更多。以前有些人對我說，墮胎不是殺生，只是拿掉身上的一塊血。那我問你，你的孩子是一塊血嗎？不是的，他(她)不是一塊血，而是一個生命。過了幾個月之后，他也會像你現(xiàn)在的孩子一樣活蹦亂跳的。當你懷孕以后，不管時間多長，他(她)就已經(jīng)是有生命的，就已經(jīng)是人了，已經(jīng)是你的孩子了。個人放生什么魚最好做為一個人你雖然不信佛，但是你應該要比動物有感情和良心吧。我們經(jīng)常會說動物是什么都不知道，沒有感情，尤其是食肉動物，大家都會說它們是非常殘忍的，只要是能吃的它們都會吃。那請問我們不也是這樣嗎？能吃的我們也在吃啊，這一點有什么區(qū)別？我們跟這些肉食動物是一樣的，唯一不一樣的是，我們會用一些好聽的話來說，為我們的殘忍和罪過找出一些理由，并將它們埋得更深一些。因為我們會說話，是高級動物?？蓱z的是我們現(xiàn)在所謂的高級動物，有智慧有文明的人類，連個肉食動物都不如，因為肉食動物它再殘忍，也不會殺自己的孩子自己的骨肉，而是拼了命去保護它。為腹中胎兒放生為了墮胎，人們有各種各樣的理由，有人說，我結婚前要是有了孩子，別人會笑話我的，還有很多很多身不由己的理由。可是你面對的是個人啊，是你這一生最親的人，是你的孩子?。『芏嗳瞬怀姓J他是人，就像前面說的是一塊血，可要是你生下他的時候，他是一塊血的話，你就可以墮掉他，或者醫(yī)生說他永遠是一塊血……不要自己騙自己，不要做沒有良心的人。以上是說給不信佛教的人聽的，你們看到聽到以后，希望能夠多認認真真的去看一下，去想一下。里面要是有一些讓你們聽了看了不高興、不舒服的話，請不要生氣，你們可以罵罵我，消消氣，然后再認真想想。我這次寫這個問題的原因，是希望大家能夠多多的重視。很多人也許會說，現(xiàn)在法理不許你生下來，但是我們在這之前如果重視一下這個事情，注意一下，這種殘忍的后果就不會發(fā)生。因為，任何理由都無法開脫墮胎的罪業(yè)。做為佛教徒的你，應該是相信因果輪回的，那這個孩子來到你身邊，不可能是無因無緣的。他們前世肯定做過你們的孩子、父母、怨親債主或者是敵人，是跟你有很深的因緣，才會來到你的身邊。試想一下，如果是你被父母在沒出生前就墮掉的話，剝奪了你投胎做人的權力，你會有多傷心、多痛苦，多怨恨他們啊！而你的孩子在被你拿掉的時候，也是一樣，傷心痛苦恨你們……現(xiàn)在有很多人想要孩子都得不到，還有很多女性朋友、男性朋友都有很多性病，是為什么呢？那是自己今生前世、無始以來墮胎太多，所造成的直接因果。在這里我加上一段一個佛弟子的懺悔，我相信她是發(fā)自內(nèi)心的懺悔。“聽完開示真的很難過，難過這么晚才遇到佛法遇到上師，可是無論我怎么樣的痛苦，也不能挽回自己曾經(jīng)傷害過的那些本應該叫著我媽媽，在我懷里撒嬌的孩子們，我為自己曾經(jīng)的無知無畏而害怕！愿我真誠的懺悔能洗去我滿身的罪惡，愿那些曾經(jīng)來到我身邊的我的孩子們能生到信佛的家庭里，修習佛法往生凈土！”同修們，看到這個弟子的懺悔時我笑了，我開心的笑了。我開心我們?nèi)祟愡€有善的一面，不是我說的那么殘忍，知道錯了還會懺悔。人都會有善的一面，只是我們不去找，不去想。本來想把這方面寫得更多一點，現(xiàn)在不想寫了，因為我想寫的再多再好，沒人去看去想去做的話，還是沒有用的。要是一個人真的用他理性的思維去思考的話，我想就應該可以了。同修們和我一起懺悔吧，懺悔我們從無始以來到現(xiàn)在，生生世世，在有意無意中，在知道不知道時，在記得與不記得中，所犯下的墮胎罪業(yè)。懺悔那些曾經(jīng)應該是我們的孩子，但被我們無知殺掉的那些眾生，祈禱他們早日從輪回里解脫。上師三寶保佑這些曾經(jīng)被無知的父母傷害過的眾生早日解脫，保佑這些無知的父母用他們的懺悔，消除自己無量的罪業(yè)，早得解脫！上師知！格桑扎西2007年12月28日于南京戒殺四十八問白話中國佛教放生網(wǎng)_放生儀規(guī)放生感應放生功德放生心得放生愈病-云端佛學（清）昆山周思仁述凡夫白話譯‘戒殺四十八問’是清朝周思仁（安士）居士，勸在家眾吃素之文章。因版本緣故，其中少了十五問，日后如有緣，當補齊。戒殺四十八問殺劫來臨之時，實在是夠凄慘的。對人類而言，或許幾十年，或許百多年，才可能遇上一次。而在畜生道，則每天都發(fā)生。從凌晨雞鳴開始，就有很多的狠心屠夫，手持利刃，奮力捆縛群畜。畜生知道不能幸免，大聲哀叫，奔跑逃跳，真是驚天動地。然而最終還是沒有人來救援，于是各各被這些人面羅剎，活生生的抽腸拔肺。在哀號聲未斷之際，又被丟到沸湯中煮，受到極大的痛苦。片刻之間，就有億萬的生靈，頭和身體就分家了。唉！只有它們不怕被殺嗎？它們因為被人控制，只得憤憤而死。它們的冤屈無可伸訴，于是就郁積而成為一股戾氣。當戾氣聚集濃厚之后，諸天的魔王就會到人間來了此殺生的案件了。慈受禪師的偈說：‘世間上殺生殺得太多了，于是就引發(fā)了戰(zhàn)爭。于是曾經(jīng)殺生的，在戰(zhàn)爭中就會被殺。曾經(jīng)欠人錢財而賴悵不還的，在戰(zhàn)爭中房子就被燒掉。曾經(jīng)搗毀鳥獸巢穴的，在戰(zhàn)爭中就會妻離子散。各各的報應，都相等于所造之業(yè)。所以大家要洗耳恭聽佛陀所說，因果報應的道理呀?！纱丝芍?，殺劫的發(fā)生，都是由于大家的殺生之業(yè)而感召來的。那么面臨殺劫，想要逃避的話，該如何呢？只有以戒殺來轉變，才是最快速，最感應的，做其他的善事都比不上它的效果。因此之故，我特別寫此問答一卷，以解釋一般人對戒殺的疑惑，加強已戒殺者的信心。希望大家對過去所造的殺業(yè)，能夠念佛超度它們。當下要斷除未來的殺業(yè)，發(fā)大慈悲心，發(fā)大堅強忍耐之心，發(fā)誓不再故意去殺害任何一個微細的生命。如果能夠這么做的話，還會逃不掉殺劫。那么我愿意讓天龍八部及金剛神，把我的頭截去。問：書經(jīng)上說，天地是萬物的父母，人類是萬物之靈。所以我認為上天生長了這么多的畜生類，就是為了要養(yǎng)育人的。為什么要禁止不殺生呢？答：既然你知道天地是萬物的父母，那就應當知道萬物是天地的赤子。赤子之中，如果有強壯的欺負弱小的。有高貴的凌辱低賤的，做父母的一定是大大不樂的。如果你吃畜生的肉，就認為是上天以此來養(yǎng)育你的話。那么虎豹吃人肉，蚊虻吸人血，是不是說上天生人類，是為了養(yǎng)育蚊虻虎豹的呢。問：既然如此，那為何上天不顯示報應，以禁止人類殺生呀？答：上天當然禁止殺生，所以經(jīng)常顯示殺生的果報。只是愚蠢的人不知其間的道理，所以仍照樣殺生。而有智慧的人雖然知道，卻仍然故意去犯，老天爺也莫可奈何呀。在咸豐年間，全椒縣有位居民晚上睡覺時，夢見天神告誡他說，有軍隊馬上就要來了，不戒殺的話，絕對難逃一死。他驚醒過來，率領全家大小，焚香發(fā)誓要永遠斷除殺業(yè)，大家都遵從。其中只有一位婦女不同意。她說：‘這只不過是夢而已，不值得相信的?！瘞滋熘螅婈牴粊砹?，他們?nèi)叶继映鋈ァＶ挥羞@位婦女，由于戀家的緣故，比別人走得遲些，結果就被殺了。這件事是我親自見聞的。問：天下的畜生種類那么多，如果人人戒殺的話，那些畜生不停的生長，人間豈不就成了禽獸世界？答：蚯蚓、昆蟲及蛇，一般人是不吃的，它們可有充滿天地之間呢。世間的禽獸之所以多，正是因為殺生的人多之故。這叫做冤冤相報，彼此互成畜生，那就會成為禽獸世界了。若是人人戒殺的話，那么畜生果報的業(yè)就會慢慢消減，而人類和諸天的數(shù)量就會增多。楚人不捕蛙類，而蛙類反而減少。蜀人不食螃蟹，而螃蟹卻日漸稀少，這些不都是證明嗎。問：上天既然厭惡人類殺生，那就應當使畜生血肉的味道，變得很臭惡惡心才對呀。如此一來，普天之下，自然人人都戒殺而不敢吃畜生血肉了，這樣不是挺好的嗎？答：禽獸血肉的味道，上天是認為很臭惡惡心的。世間的人吃了覺得是美味，就好比廁所的蛆，貪吃糞便一樣，這是習性而自己無法覺察出來。譬如前世做貓的人，當時心心念念就想著要捉老鼠來吃。前世做鶴的人，當時一心只想吞蛇?，F(xiàn)在今世為人，就不會想吃老鼠或蛇了。可見是那一種軀體，就具備那種軀體的嗜好。嗜好的不同，是由于業(yè)力與因緣之故。而業(yè)力與因緣的各不相同，又是因心而起的。人的心如果和天的心一樣，自然會覺得血肉的味道，實在是很臭惡惡心的。問：殺生為業(yè)的人，養(yǎng)家活口，全賴這份工作。如果勸他改行的話，豈不是絕了他生路？愛畜生而不愛人，我實在不敢茍同。答：以殺生為業(yè)，好比是吃有毒的肉干以療饑餓。雖然從事殺生之業(yè)暫時得到衣食，但卻必須累劫受果報之苦，沒有停止之期。正是為了愛他的緣故，才勸他改業(yè)，怎么反而說絕了他的生路呢。世間不以殺生為業(yè)的人，難道就會死了嗎，你實在是沒有仔細思量呀。問：牛可以耕田，狗可以看門守夜，固然應當憐念不殺它們，不過豬羊一無所能，除了食它們之外，沒別的用途。答：戒殺放生，是要成全我們的惻隱之心，豈是從此物之有用或無用上來論。如果因為此物有用而不食它，這仍然是自私的念頭。實在是我們的自性被習氣給蒙蔽住了，所謂愛人愛物，不過是個貪心而已。問：雞犬牛羊被殺的時候，都會哀鳴做怕死之狀，殺它們確實不忍心。不過微細的水族類，殺它們之時，既不出聲也不流淚，何必戒殺它們呢？答：禽獸與水族，形狀雖然有大小，但是本性是沒有大小不同的。譬如殺老人與殺嬰兒，罪是相同的。若認為它們被殺時沒有哀鳴聲也不流淚，就以為它們被殺時不會痛的話，請你仔細觀察一下啞巴被殺時的情形就知道了。問：親自拿刀殺生，確實有損慈悲之心。不過若是別人殺了，而我才吃，又有何不可呢？答：你這叫做掩耳盜鈴呀，若是認為別人殺的，就可以嫁禍于人。那么委屈受到用刑之人，是否應當埋怨執(zhí)刑之人，而不應當埋怨下令用刑之官長呢。唉，畜生可以欺騙，然而可以欺騙得了自己的良心嗎？問：放生固然是善奉，但是所放生分享到：為您代放生鯽魚、鯉魚、甲魚、泥鰍、黃鱔、螺絲，放生結束一對一發(fā)送放生視頻，如親臨現(xiàn)場，敬請放心。呼和浩特放生功德第一,烏龜幾號放生最好,蘇州放生的地方在哪里最好,青島什么地方適合放生。