顯通禪師/文：
多數(shù)人觀念中，佛家的五戒最根本的一條便是不殺生，并且還要放生。

而“救人一命勝造七級浮屠”等佛教俗語更是家喻戶曉。

放生最早由中國各地涌現(xiàn)的佛教弟子發(fā)起，進而擴大到居士、信眾。

“若佛子！以慈心故，行放生業(yè)”，在他們的修行中，不殺生、放生的主要目的是培養(yǎng)慈悲心，表達出一種對生命的尊重，可以說是人類檢討自身，追求平等、自然、和諧的高尚道德行為。

“民間組織的魚類放生活動本來是好事，可假如隨便什么魚都往河里放，那就很有可能好心辦了壞事。

孫處長介紹說，進入春季以來，隨著天氣日漸變暖，市民組織的群體魚類放生活動日漸增多。

近日工作人員發(fā)現(xiàn)，民間群體放生的魚類中，除了鯉魚、鯽魚、草魚等普通魚種之外，還有黑魚、鱔魚、鯰魚、泥鰍、巴西龜、甲魚以及不少外來魚種，簡直是包羅萬象，什么都敢往河里放。

“近年來，為了凈化湯河水質(zhì)，我們采用了生態(tài)治理的方式，通過放養(yǎng)以藍藻和其他浮游生物為食物的花鰱、白鰱等生態(tài)魚苗，來達到凈化水質(zhì)的目的，取得了不錯的效果。

不少市民往湯河里放養(yǎng)魚類，可能也是出于這樣的好意。

”孫處長說，但盲目放生卻很有可能帶來事與愿違的不良后果。

2004年以前，湯河里只有鯰魚，沒有黑魚，后來引青濟秦通水后，洋河里的黑魚通過排沙口進入了湯河，之后湯河里的鯰魚全部消失了；后來我們往湯河里放養(yǎng)了一批鱸魚，結(jié)果河里的黑魚又都不見了。

孫處長說，魚類相互之間也存在制約關(guān)系，黑魚、鯰魚等都是吃活魚的魚種，繁殖相當厲害，生命力也非凡頑強，對湯河里的生態(tài)魚苗有很大的威脅，也會對放生水域的生態(tài)造成破壞。

巴西龜放到淡水里根本活不了；甲魚在湯河里也難以存活，因為湯河邊沒有供它們休息、曬甲、產(chǎn)卵孵化的灘涂，長時間不休息肯定活不長。

另外工作人員在清理捕撈這些不適宜放養(yǎng)的魚類時，還發(fā)現(xiàn)了一些奄奄一息的鯉魚和鯽魚。

這些魚本來是可以放養(yǎng)的，但假如放下去時已經(jīng)奄奄一息存活不了多長時間，那么等它們死后對河水是一種污染。

為此，顯通軒呼吁廣民，組織放生活動時應(yīng)注重文明放生、科生。

“我們提倡大家放養(yǎng)花鰱、白鰱等生種，可以幫助凈化湯河的水質(zhì)；鯉魚、鯽魚魚可以放，但放養(yǎng)時應(yīng)注重保持魚的健機；黑魚、鯰魚、巴西龜以及其他外來魚種不能放，那會給湯河的生態(tài)環(huán)境造成極大壞。

”此外，市民在湯河邊垂釣時也應(yīng)注重垂釣，取大放小，釣完魚應(yīng)把帶來的塑料包裝物帶走，或者投入河岸邊的垃圾箱。

我們還總結(jié)了不能隨便放生的魚類，有：鉛筆，雀鱔，水虎，猛魚，牙魚，電鰻，電鯰，鴨嘴，銀龍等等。

總結(jié)放生魚的經(jīng)驗夏天放生如果從涼爽的室內(nèi)拎出的魚直接放入夏季午后三四點鐘被陽光烤的炙熱的水域，魚會被燙死的，所以最好選擇早晨或者晚些時候放魚，這時候水溫比較適中，魚比較好適應(yīng)，如果因為條件所迫，必須在午后兩三點水溫最高的時候放魚的話，就要給魚一個緩沖的適應(yīng)階段：先是不斷地慢慢地把湖水舀到裝魚的袋子里，快滿的時候，從袋子里倒掉一半的水，然后再慢慢地舀入新的湖水，等到滿了，再放出一半的水，然后再添入新的湖水，總之讓裝魚的袋子里的水逐漸地變成湖里的水，這個過程不得少于20分鐘，當然，為了慎重起見，越慢越好，如果用40分鐘來換水，魚下水后生存的把握是相當大的！在一切就緒后，把塑料袋浸入水中，使出口開放，讓魚慢慢游出是最好的。

最好選擇午后4點左右水溫較高的時間，還最好放在有陽光照射的水面，從室內(nèi)運出的魚如果給塑料袋中的魚降溫，需要一個很慢的適應(yīng)過程，可以出發(fā)前放入適量的冰塊，到達目的地的時候冰塊也基本上化了，水溫也就降下來了，但是因為放生時條件所限很難準確地估計溫度，所以真正放下去的時候還是要把河里的水緩緩地加入，要多緩呢，你最好用一個很小的容器慢慢地往里舀，還要根據(jù)魚的反映做停頓，讓它們適應(yīng)，同時還要不斷舀出一些塑料袋中的水，然后再緩緩舀入河水，循環(huán)往復(fù)，越慢越好，這樣子魚也能逐漸適應(yīng)水質(zhì)的變化了，反正在冬天放生，怎么也要在河邊慢慢換水折騰折騰一陣子，直至塑料袋中的水已經(jīng)基本上變成了河水再放生，即使這樣，放生時也要最好使魚自己慢慢游出，最好不要一倒了之，甚至高空拋下，因為在冬天的魚是屬于休眠時期很脆弱，過大的刺激會立即死亡的。

江邊的魚有的人在江邊賣魚，就把魚用一個臉盆或者白色的大塑料盒盛著江里的水養(yǎng)著，那怎么辦？因為是原江的水就可以立即倒回到江里嗎？如果這個賣魚的地方不是暴曬就可以，如果暴曬著，水溫升的很高了就必須要轉(zhuǎn)換水溫，這就是為啥有時候放生的時候一放下去，魚立即就翻肚皮死了，其實并不是所謂魚的業(yè)力重，實在是我們操作的不對啊。

水質(zhì)有些水域是無法放生的，而有些水域只能放泥鰍，鱔魚這樣的對水質(zhì)要求低的魚，那么如何來判斷水質(zhì)呢？有鱗的魚對水質(zhì)的要求相對高一點，如果你看到岸邊淺水里有小魚在游動，那么這個水域就肯定可以放生帶鱗的魚的！如果你沒有發(fā)現(xiàn)游來游去的小魚，就要謹慎行事了，尤其是如果水里懸浮著很多小小的浮游動物，并且游來游去，那么這個地方也許還可以放點泥鰍和鱔魚，還有一種情況就是如果你在夏天而且在下風口如果聞到水里發(fā)出陣陣的臭氣，并且水底有特多大氣泡涌出，這兩個條件同時具足的話，就不要在這里放生了，說明水已經(jīng)徹底臭了。

如果圖省事，或者條件所限，有一個簡便的辦法就是泡包，即把裝魚的袋子泡在野生的水域里泡一會，但是要泡得透徹哦，一般不低于半小時，越大的袋子需要的時間越長，經(jīng)過反復(fù)實踐，泡透袋子所需要的時間往往比我們估計的要長，而且這樣所帶來的問題有兩個：
1，袋子里的氧氣夠不夠魚呆到泡透，如果氧氣不夠會憋死，那就要打開袋口來泡，但是打開袋子來泡，我們又如何來固定這個袋子呢？
2，還有就是，即使水溫泡得一樣了，也存在水質(zhì)的差異，如果放生地點的水質(zhì)比較差，甚至剛剛達到到魚的忍受極限，這時候突然打開袋子倒出魚去，那么強烈的水質(zhì)變化也會使魚立即死亡，雖然本來如果慢慢地轉(zhuǎn)換水質(zhì)還是可以活下來的。

圍觀的人千萬不要使人圍觀，雖然這很難，但要盡最大可能做到，因為有人圍觀的話，造成的副作用是很大，也是多方面的，首先有很多不信佛的人會謗佛謗法，由于你的因緣而引起別人謗佛謗法的話，你也是有過失的；其次，有些圍觀的人會在你走后捕撈，或者告訴捕撈者來捕撈，這不是我們希望的結(jié)果！因為很多魚由于剛下到新鮮的水域很不適應(yīng)，總是要在附近徘徊一陣子才離去，這就給捕撈的人創(chuàng)造了機會，所以，放生魚類的時候一定要避開人群，進行隱蔽的放生，或者選擇下雨天等等行人稀少的天氣去放生；還有，就是有些地方由于某些法令法規(guī)不允許放生，所以也就只能悄悄地放一點。

當然也有些學佛的居士專門在大庭廣眾之下非常隆重的放生，也是好的，那是為了表法的，但小玉在這里介紹的是以成活率為第一要務(wù)的放生方法，與隆重放生追求的東西是不同的。

捕魚的人盡量避開捕魚釣魚的人放生，不要把魚放在捕魚人特別容易捕撈的地方，放生不會等同于沒放的，放生的時候你使這些魚聽聞了三皈依，雖然它們是魚類，聽不懂人話，但是它們的第八識，阿賴耶識和我們卻是相通的，而且由于你的努力使它們避過了一次劫難，即使魚兒們?nèi)蘸笏懒?，也不會是被刀砍斧跺，或者被魚缸里的大魚躲無可躲地吞吃，痛苦凄慘地死去，每條魚都像人一樣，有自己的命運，放歸自然以后的路只能由它們自己來走，我們放生的人也只是能救得了它們一劫而已，設(shè)想一下，即便是我們的父母，能管得了我們一生嗎？那父母以前撫養(yǎng)我們的就等于沒撫養(yǎng)嗎？
不要對別人放生說三道四我們經(jīng)常聽到有人說，某某放生什么什么是不好的，還不如放什么什么呢？你怎麼知道人家的就不好呢？你了解過嗎？這說到底就是一種我執(zhí)，搞我是人非，表現(xiàn)自己，自己的就是對的，別人的就是不完美的，但是別忘了，地球都不是正圓的，我們又何必非要完美呢？完美得了嗎？小玉說：放生任何東西，如何放法，都是好的，至少我們有善心，強于站在那里指手畫腳，可以肯定的一點是：諸功德中，放生第一，凡是以各種借口阻礙和誹謗放生的人，都是波旬的魔性顯現(xiàn)！我們應(yīng)當遠離！
一些常見的論調(diào)a.人說放生鳥放生魚太多，鳥和魚就會泛濫的。

那螞蟻很少有人撲捉，也很少有人放生，螞蟻泛濫了嗎？自然界自有自然界的平衡。

b.有人說這些都是人養(yǎng)的，所以就是專門人吃的，那你父母養(yǎng)了你，他們最后吃了你，你愿意嗎？
c.有人說，狐貍，蛇，鷹，放到深山里會吃別的小動物，是殺生，不該放，不如放魚，那么魚不吃小魚小蝦嗎？再說了，如果你吃別的動物，那你就一定該死嗎？還有人就會反駁了，人跟動物不一樣?。∪穗y道不只是一種聰明點的動物嗎？再說了，單單人的呼吸之間造成的微生物細菌的死亡就不計其數(shù)，那我們就不呼吸了嗎？其實自然界里的因緣我們管不了，我們只能救它們這一劫??！無論它是什么！并且在這個過程中讓它們聽聞一點佛法，種下善的根。

d.有人說放生很傻，白白花錢，純屬閑的，圖點啥？其實真正放生的人能圖點啥呢？啥也不圖，只是不忍心看它們痛苦凄慘地死亡罷了，雖然不可能全都救下來，但是盡力而為也就是了。

設(shè)想如果你哪一天遇到危難，結(jié)果沒有一個人肯傻傻地花錢救你，那你就死定了。

有時候，不必非要為點啥。

放生魚要注意什么？1.首先應(yīng)區(qū)分淡水或咸水。

一般來說，問魚販應(yīng)該就會知道了。

又吳郭魚有分淡水與咸水，咸水者顏色較深。

2.泥鰍、鱔魚不應(yīng)放入水流急的地方，靜止的水域較適合其生存，且水底最好有泥巴，人工的水泥運河或水池則不適合。

3.若是個人隨緣放生，有時打氣的設(shè)備不夠，加上裝魚的的空間不大，往往是一堆魚擠在狹小的空間中。

氧氣不足，便會增加運送途中的死傷。

此時，可以在水中放一些冰塊，水溫降低，魚的活動力及需氧量都會下降。

另外當水中氧氣不夠時，魚會游到水面呼吸，若是水太深，會增加魚的體力負擔，所以若無足夠的打氣設(shè)備時，水就不要放太深，差不多比魚高一點即可。