北京哪里有放生組織的,北京大鐘寺
2、聯(lián)想東橋旁,正名叫覺生寺,里面的鐘樓放著一口大鐘,據(jù)說此鐘四十三噸半(八萬七千斤),號(hào)稱北京鐘王。傳聞明朝燕王朱棣做了皇帝以后,老怕有人推翻他的寶座,為了消滅民間反抗力量,派軍師姚廣孝收集老百姓刀槍等武器,鑄了一口大鐘,上面刻著全部華嚴(yán)經(jīng),認(rèn)為老百姓聽了鐘聲,就不會(huì)再反抗他。后來大鐘不知什么緣故沉到了西直門外萬壽寺前面的長(zhǎng)河河底(現(xiàn)在動(dòng)物園和展覽館后面的那條河),到清朝時(shí),皇帝命人把鐘撈出來,挪到覺生寺去,并蓋一座鐘樓懸掛大鐘。經(jīng)工匠們平地、挖槽、放水、結(jié)冰,大鐘就打冰上滑挪到了覺生寺。后人順口都叫了大鐘寺,覺生寺反倒被人忘掉了。
3、大鐘寺規(guī)模宏大,是清代雍正皇帝下令建造。有山門、天王殿、正殿、后殿、藏經(jīng)樓、大鐘殿、配殿建筑,原是皇帝祈雨和信徒朝圣的場(chǎng)所。
4、寺內(nèi)大鐘名為華嚴(yán)鐘,通高75米,外徑3米,重約5噸,是我國(guó)歷史上無與倫比的巨鐘,在世界上也極為罕見,素有“鐘王”之稱。鐘內(nèi)外鑄滿佛教經(jīng)咒17種,總計(jì)22萬7千余字。相傳為明初書法家沈度的手筆,是明初館閣體書法藝術(shù)的代表作,內(nèi)容為永樂帝御制的《諸佛世尊如來菩薩尊者神僧名》為主的8種經(jīng)。文字?jǐn)[布得嚴(yán)絲合縫,字面清晰。字形恭楷端正,古樸遒勁,相傳為明書法家沈度手筆,有極高的藝術(shù)價(jià)值,是難得的國(guó)寶。大鐘鑄造精致,造型奇特,銅質(zhì)烏亮美觀,輕擊鐘聲圓潤(rùn)深沉,重?fù)魷喓窈炅?,音波起伏,?jié)奏明快幽雅,尾音長(zhǎng)達(dá)2分鐘以上,遠(yuǎn)達(dá)18-40公里,體現(xiàn)了我國(guó)古代高超的冶煉技術(shù)。
5、這樣"魁梧"的大鐘當(dāng)初是怎樣掛到鐘架上去的呢?原來大鐘鑄好后。待到冬天,先每隔500米挖一口井,再沿路挖溝引水,潑水結(jié)冰,大鐘在冰上滑行至覺生寺的冰土堆上。然后建鐘樓,鐘掛于樓頂,春暖解凍后取土而鐘懸。
6、古鐘博物館設(shè)有外國(guó)鐘鈴(歐洲)和戰(zhàn)國(guó)編鐘,共有400多不同的鐘;其中戰(zhàn)國(guó)編鐘共有65個(gè)。東邊是清代的鐘,西邊是明朝的鐘。1985年這里成為了博物館。
7、佛道鐘鈴:清代是中國(guó)古代鐘鈴文化發(fā)展的晚期階段,也是中國(guó)古代鐘鈴文化由繁盛走向衰落的階段,清朝早期康熙、雍正、乾隆三朝盛世,鑄造的鐘工藝精良;到清代中晚期,隨著國(guó)力的衰退,各種鑄造的工藝越來越粗陋,不僅鐵質(zhì)佛鐘數(shù)量增多,而且形體越來越小,紋樣也變的粗糙。
8、佛道鐘鈴:佛道鐘鈴出現(xiàn)在中國(guó)古代鐘鈴文化發(fā)展的后期階段。佛鐘又稱梵鐘,指佛教用鐘。道鐘:道教是中國(guó)的本土宗教。更鐘:更鐘是指中國(guó)古代城市中向公眾統(tǒng)一報(bào)時(shí)的器具。佛教鐘:佛教鈴是指用于佛教領(lǐng)域的鈴,主要充當(dāng)佛教樂器、法器和佛教建筑的裝飾品。金剛鈴:金剛鈴是佛教密宗的法器之一。
9、鐘鈴鑄造:中國(guó)古代鐘鈴的質(zhì)地以青銅為主。青銅主要由銅、錫鉛融合組成。它的方法有:失蠟法,分鑄法,疊鑄(筑)法,陶范法。
10、明清精品:這里集中展出了明清時(shí)期北京地區(qū)鑄造的古鐘精品,既反映了中國(guó)古代鐘鈴鑄造所取得的輝煌藝術(shù)成就,也體現(xiàn)了北京地區(qū)深厚的歷史和文化。其中有:天寧寺銅鐘,云紋銅鐘,弘治道鐘,張淮等造銅鐘,三十五佛名銅鐘,柏林寺銅鐘,摩訶庵銅鐘,藥王廟銅鐘,彌勒庵銅鐘,鑄佛銅鐘,善緣庵銅鐘等。
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1、永樂大鐘:永樂大鐘是明成祖朱棣下令鑄造。通高675厘米,直徑330厘米,重46500千克。鐘身內(nèi)壁有佛教經(jīng)咒100多種,總計(jì)23萬多字,有漢梵兩種文字組成。已有600多年歷史,是世界上最大的鐘。
2、在大鐘樓東面的庭院里,按歷史年代陳列著40余口形狀各異的古鐘。宋、元時(shí)代的鐘呈桶形,如珍藏在藏經(jīng)樓里的大鐘,是宋熙寧年間鑄造,距今已有900多年的歷史,是大鐘寺最古老的鐘。明初開始鐘口逐漸外張,呈喇叭形,反映出在我國(guó)古鐘發(fā)展史上,人們對(duì)聲學(xué)、力學(xué)原理的認(rèn)識(shí)過程。
3、北大素食研究會(huì)的會(huì)報(bào)《菜根譚》上有這樣的宣傳語(yǔ):如果你是素食者、純粹的或不純粹的;如果你是贊同的、實(shí)行的或不實(shí)行的;如果這是你不了解的,告訴你想知道和不知道的;如果你是反對(duì)的,更歡迎彼此的交流,交流不會(huì)導(dǎo)致誤解。
4、年末年初,正是大學(xué)生們準(zhǔn)備考試或找工作的“忙季”,時(shí)間對(duì)他們來說很是緊迫。但北京大學(xué)素食研究會(huì)的成員聽說記者要采訪,立即答應(yīng)下來。從他們的爽快勁兒里記者立刻感受到他們對(duì)傳播素食文化的熱情。
5、北大傳播系研究生李杰,是該研究會(huì)的骨干之素食文化小報(bào)《菜根譚》主編。他說,研究會(huì)成立7個(gè)月以來在校園內(nèi)外已產(chǎn)生一定影響。在校內(nèi)已發(fā)出1500份素食小報(bào)(師生自愿取閱)。學(xué)校食堂還為他們特設(shè)了一個(gè)綠色素食窗口,專門做綠色蔬菜、豆制品的菜,精心搭配,保證素食者的營(yíng)養(yǎng)吸收。
6、至于研究會(huì)的成立,據(jù)說是源于研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)、哲學(xué)系研究生王文利看到的一個(gè)錄像片《新美國(guó)飲食》的啟發(fā)。李杰介紹說,研究會(huì)是要傳播一種熱愛一切生命、保護(hù)生態(tài)環(huán)境的素食理念。而且吃素對(duì)身心健康大有益處。
7、研究會(huì)成立以來,已經(jīng)組織了多次研討會(huì),在網(wǎng)上傳播、觀看有關(guān)素食文化的錄像片,向人們介紹素食文化、素食理論,同時(shí)還請(qǐng)來著名素食廚師組織素食聚餐會(huì),讓大家理論聯(lián)系實(shí)際,用嘴、用心品味素食文化的奧妙。
8、如今已有50多名會(huì)員的研究會(huì),有相當(dāng)一部分成員是研究生。他們的素食文化思想理念影響著一批人。這個(gè)會(huì)不用交會(huì)費(fèi)(費(fèi)用支出由一位大學(xué)營(yíng)養(yǎng)教授贊助),不限制會(huì)員必須吃素,他們最終的目的,是讓更多的人認(rèn)識(shí)和了解中國(guó)傳統(tǒng)的素食文化。北大對(duì)外文化傳播系教授龔文庠主任、信息系白化文教授是研究會(huì)的顧問。
9、美國(guó)37%的少年選擇不吃肉
10、在美國(guó)一部《吃素,不要吃你的朋友》的錄像帶,使成千上萬青少年戒了葷。2000年2月日本的一本《推薦素食譜》發(fā)行量已超過35萬冊(cè)。
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