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別人感謝有個好老爸，楊堅真是要感謝有個好女兒，再過了些日子，國家也急劇動蕩不安，內(nèi)憂外患，楊堅就干脆自己當(dāng)了皇帝，因為原先是隨國公的爵位，于是改國號為隨?？墒怯幸惶?，他看著這個“隨”字怎么那么別扭，這走字底是要走失的呀，于是去了走字底，變成現(xiàn)在的“隋”，就是繁體字的“隨”少了走之底，不過冥冥中，氣數(shù)已定，改了也沒有用呀。

可是為什么沒有工字呢？“文革”期間，國清寺也被改成了繅絲廠、雨傘廠，當(dāng)時的僧人根本無法正常的作息規(guī)律和生活節(jié)奏。后來在題寫照壁的匾額時，時任中國佛教協(xié)會主席趙樸初老先生也是寄心愿于此，希望佛國凈土永遠不被世事紛擾，于是去掉了“工”字。

隋代古剎照壁

國清寺門朝東

現(xiàn)在看到的國清寺照壁和寺門是1780，時任國清寺方丈寶琳禪師修建的，依當(dāng)時的建筑設(shè)計理念和現(xiàn)在的一些可佐證材料，可以大致的判斷寺門朝東的幾個原因：

1、南邊寺前空闊地甚少，寺門向東，有轉(zhuǎn)承啟合之妙，又有深山藏古寺，見寺不見門之趣；

2、南邊開一門，感覺太過直白，皇家寺廟的雍容華貴，無法更好的呈現(xiàn)，而由東入，頓生豁然開朗的大境界；

3、智者大師于575年來天衡水，第一站是此地往東二十里地的佛隴崗，而智者大師的肉身塔就在佛隴崗的智者塔院，寺門朝東是為了緬懷先師；

4、從風(fēng)水學(xué)上來講，北邊而來的水質(zhì)清澈，為青龍，西澗的水來自黃泥山崗，偏渾，為黃龍。謂之：來龍撲面，去龍不見。要把最好的風(fēng)水，留在寺里；

5、東邊的院墻有一個半園的口子，寓意紫氣東來、佛音東來，給來此結(jié)緣的善信帶去無上祝福；

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