一、佛法放生儀式

1、nbsp一時(shí)，佛在舍衛(wèi)城。城郊祗陀園附近有一位貧窮的農(nóng)夫，他的田地在祗陀園附近不遠(yuǎn)的地方。這位勤勞的農(nóng)夫每天都是早早地起來(lái)，準(zhǔn)備犁鋤等種莊稼的工具，然後去田里做農(nóng)活。因田地離家遠(yuǎn)，所以，中午他妻子就把午飯送到田里一起吃。他們能經(jīng)常見(jiàn)到佛陀及僧眾著衣持缽去城中化緣來(lái)回的情景。每次見(jiàn)到時(shí)，他都心中數(shù)數(shù)歡喜，贊歡不已:「不可思議！佛陀如此莊嚴(yán)！僧眾如此之多，個(gè)個(gè)威儀具足！」內(nèi)心有說(shuō)不出的喜悅。

2、一次，農(nóng)夫夫婦互相說(shuō):「我們前世肯定沒(méi)造什么善業(yè)，才致於今生福報(bào)很薄，又這么貧窮，若再不供養(yǎng)布施，那來(lái)世我們會(huì)更可憐，更造業(yè)，怎么辦好呢？」想了想，農(nóng)夫?qū)ζ拮诱f(shuō):「賢妻，我們家中有沒(méi)有可以作布施供養(yǎng)的物品？」妻子說(shuō):「家里雖然沒(méi)有太多的供品，但供養(yǎng)不在於供品的多少，只要心清凈，即使對(duì)世尊做個(gè)小小的供養(yǎng)，功德也是很大的。所以，為了今世與來(lái)世不再受貧窮之報(bào)，我們應(yīng)該好好地對(duì)世尊做供養(yǎng)。」農(nóng)夫高興地說(shuō):「那可以，您愛(ài)怎么做就怎么做吧！」這么商定後，妻子回去準(zhǔn)備了家中最精美的飲食。第二天早上，將備好的飲食全部拿到田野去，在那里一直恭候著佛陀來(lái)應(yīng)供。

3、佛陀具足種種智慧等無(wú)量功德，時(shí)時(shí)刻刻觀照著眾生的苦樂(lè)，即便是大海離開(kāi)波浪，佛陀對(duì)眾生的悲心剎那也不會(huì)離開(kāi)的。世尊已經(jīng)觀察到農(nóng)夫該調(diào)化的機(jī)緣已成熟，就著衣持缽前來(lái)化緣。農(nóng)夫夫妻倆看見(jiàn)世尊遠(yuǎn)遠(yuǎn)地走來(lái)，就欣喜不已，身不由己地跑上前，親近世尊，并祈求道:「世尊能否能接受我們的供養(yǎng)？」世尊默許了。他們請(qǐng)世尊入座，親手供養(yǎng)甘美的飲食，供養(yǎng)圓滿後，世尊觀察他們的根基，給他們傳了相應(yīng)的法，之後世尊就返回祗陀園了。他們倆夫婦當(dāng)下就在田地里發(fā)愿:「以此供養(yǎng)世尊的善根，愿我們從此不再受貧窮之苦，愿我們的田地莊稼全變成黃金！」

4、剛發(fā)愿畢，以其清凈心供養(yǎng)之功德力和佛陀不可思議的加持力，他田地里的莊稼全變成了黃金，夫妻二人欣喜若狂，不知該如何是好。這時(shí)，賢慧的妻子對(duì)農(nóng)夫說(shuō):「現(xiàn)在，地里全變成了黃金的愿果真實(shí)現(xiàn)了，這固然是很好，但我們應(yīng)該先得到薩迦國(guó)王的開(kāi)許，否則，我們不一定能享受到這些黃金。您先去宮中去告國(guó)王，并獻(xiàn)給國(guó)王一份黃金，這樣比較好通融?！轨妒寝r(nóng)夫就去了宮中，將田地變成了黃金的事實(shí)轉(zhuǎn)告了國(guó)王，并說(shuō):「現(xiàn)在，我們的田地全變成了黃金，這就供養(yǎng)國(guó)王一份，請(qǐng)國(guó)王笑納?！孤?tīng)了這話，國(guó)王有點(diǎn)不相信，心想:這個(gè)農(nóng)夫可能精神有問(wèn)題，但仔細(xì)觀察他，又是個(gè)正常人，就半信半疑地問(wèn)農(nóng)夫:「真有這樣的事嗎？」農(nóng)夫說(shuō):「確實(shí)是事實(shí)，若不相信，那就請(qǐng)陛下親自去看一下。」國(guó)王就專門派人去觀察一下真假，可所派的這個(gè)人怎么也看不到黃金，只看到一般的田地莊稼，他回稟國(guó)王:「我沒(méi)見(jiàn)到什么黃金！」但農(nóng)夫又祈求:「國(guó)王陛下，請(qǐng)您最好親自去看一下，在我們的眼前，田地確確實(shí)實(shí)已變成了黃金，與市上流通的黃金一樣?！箤?duì)世尊很具信心的薩迦國(guó)王想了想，問(wèn)農(nóng)夫:「你是造了極大的福報(bào)，還是遇到了很殊勝的福田？」農(nóng)夫說(shuō):「我是遇上了殊勝的福田?！箛?guó)王才覺(jué)得可信。就隨農(nóng)夫去田地里，親自去觀察確實(shí)是真的。農(nóng)夫就獻(xiàn)給國(guó)王一塊，國(guó)王拿著黃金仔細(xì)看了看，誠(chéng)覺(jué)稀有，便問(wèn):「你能現(xiàn)前這樣的福報(bào)，究竟是怎樣的因緣？」農(nóng)夫如實(shí)地回答說(shuō):「是中午我們供養(yǎng)釋迦牟尼佛并至誠(chéng)發(fā)愿而得到的?！姑鬟_(dá)的薩迦國(guó)王聽(tīng)了，告訴農(nóng)夫:「不必?fù)?dān)心，這都是你自己供養(yǎng)發(fā)愿的功德力所得的福報(bào)，你自己有權(quán)享用，不過(guò)，我希望你能上供下施，這個(gè)很重要?！罐r(nóng)夫心想:國(guó)王所說(shuō)的，頗有道理?，F(xiàn)在的富裕全是世尊加持而來(lái)的，我應(yīng)該報(bào)佛恩—上供下施。於是，他就在三個(gè)月中以飲食供養(yǎng)佛陀及僧眾，并以其它的物品供養(yǎng)他們。世尊為他傳了法，聞法後，他以智慧金剛摧毀了二十個(gè)薩迦耶見(jiàn)，證得了預(yù)流果位。爾後，他於世尊前祈求出家，出家後，他守持清凈的比丘戒，勇猛精進(jìn)，摧毀了三界煩惱，證得了羅漢果位。

5、時(shí)諸比丘請(qǐng)問(wèn):「世尊，以何因緣農(nóng)夫的田地變成了黃金？最後，他又在佛的教法下出家獲證羅漢果位？唯愿為說(shuō)，吾等欲聞?！?/p>

6、世尊告曰：「這是他前世和今世的兩種因緣。前世的因緣是在賢劫人壽兩萬(wàn)歲時(shí)，人天導(dǎo)師、如來(lái)、正等覺(jué)迦葉佛出世，他是一位婆羅門的兒子，長(zhǎng)大後出家了，臨終時(shí)他發(fā)愿:我在迦葉佛的教法下出家，雖然沒(méi)有得到什么境界，但愿我來(lái)世在釋迦佛的教法下，令佛歡喜，出家證得羅漢果。以此往昔的愿力今已成熟故，在我教法下出家證得羅漢果位。這是前世的愿力?，F(xiàn)世的因緣是他作農(nóng)夫時(shí)，平時(shí)見(jiàn)到我時(shí)數(shù)數(shù)心生歡喜，并以清凈心對(duì)我供養(yǎng)，以他清凈心供養(yǎng)的功德力和我的加持力，使他的田地變成了黃金?！故雷?/p>

7、日前，在江陰申港附近的長(zhǎng)江水域，4起非法捕撈水產(chǎn)品案件被告人以這樣的形式“贖罪”，將自愿購(gòu)買的價(jià)值7000元的魚苗在長(zhǎng)江江陰段進(jìn)行投放，以彌補(bǔ)非法捕撈行為對(duì)水產(chǎn)資源和生態(tài)環(huán)境造成的損害。

8、今年4月至5月，許某等4名被告人采取國(guó)家禁止的電力捕魚、“地籠網(wǎng)”捕魚等方式在長(zhǎng)江水域非法捕魚，盡管許某等人涉案金額不大，但對(duì)生態(tài)環(huán)境的破壞及對(duì)資源保護(hù)的負(fù)面影響卻不小。為有效打擊非法捕撈犯罪行為，起到震懾犯罪、警示他人的效果，同時(shí)也考慮到被告人采取了一定的行為修復(fù)生態(tài)，最終，江陰市法院依法對(duì)上述四起案件的被告人分別判處了拘役三個(gè)月、緩刑三個(gè)月至四個(gè)月的刑罰。

9、據(jù)江陰市農(nóng)林部門反映，隨著近年來(lái)長(zhǎng)江漁業(yè)資源的恢復(fù)，非法捕撈現(xiàn)象出現(xiàn)抬頭和上升，其中以“地籠網(wǎng)”、電力捕魚這兩種非法捕撈行為最為常見(jiàn)。不僅對(duì)漁業(yè)資源產(chǎn)生嚴(yán)重破壞，影響生態(tài)環(huán)境的持續(xù)發(fā)展，同時(shí)違法者本身也存在安全隱患，今年3月1日至6月30日長(zhǎng)江禁漁期內(nèi)，江陰市執(zhí)法部門開(kāi)展了專項(xiàng)整治活動(dòng)，共查獲刑事案件27起，其中有10件案件已經(jīng)起訴至法院。

10、一時(shí)，佛在舍衛(wèi)城，城郊祗陀園附近有一位貧窮的農(nóng)夫，他的田地在祗陀園附近不遠(yuǎn)的地方。這位勤勞的農(nóng)夫每天都是早早地起來(lái)，準(zhǔn)備犁鋤等種莊稼的工具，然后去田里作農(nóng)活。因田地離家遠(yuǎn)，所以，中午他妻子就把午飯送到田里，一起吃。他們能經(jīng)常見(jiàn)到佛陀及僧眾著衣持缽去城中化緣來(lái)回的情景。每次見(jiàn)到時(shí)，他都心中數(shù)數(shù)歡喜，贊嘆不已：“不可思議！佛陀如此莊嚴(yán)！僧眾如此之多，個(gè)個(gè)威儀具足！”內(nèi)心有說(shuō)不出的喜悅。

二、為亡人放生有什么好處

1、一次，農(nóng)夫夫婦互相說(shuō)：“我們前世肯定沒(méi)造什么善業(yè)，才致于今生福報(bào)很薄，又這么貧窮，若再不供養(yǎng)布施，那來(lái)世我們會(huì)更可憐，更造業(yè)，怎么辦好呢？”想了想，農(nóng)夫?qū)ζ拮诱f(shuō)：“賢妻，我們家中有沒(méi)有可以作布施供養(yǎng)的物品？”妻子說(shuō)：“家里雖然沒(méi)有太多的供品，但供養(yǎng)不在于供品的多少，只要心清凈，即使對(duì)世尊作個(gè)小小的供養(yǎng)，功德也是很大的，所以，為了今世與來(lái)世不再受貧窮之報(bào)，我們應(yīng)該好好地對(duì)世尊作供養(yǎng)?！鞭r(nóng)夫高興地說(shuō)：“那可以，您愛(ài)怎么作就怎么作吧！”這么商定后，妻子回去準(zhǔn)備了家中最精美的飲食，第二天早上，將備好的飲食全部拿到田野去，在那里一直恭候著佛陀來(lái)應(yīng)供。

2、佛陀具足種種智慧等無(wú)量功德，時(shí)時(shí)刻刻觀照著眾生的苦樂(lè)，即便是大海離開(kāi)波浪，佛陀對(duì)眾生的悲心(Karuna)剎那也不會(huì)離開(kāi)的。世尊已經(jīng)觀察到農(nóng)夫該調(diào)化的機(jī)緣已成熟，就著衣持缽前來(lái)化緣。

3、農(nóng)夫夫妻倆看見(jiàn)世尊遠(yuǎn)遠(yuǎn)地走來(lái)，就欣喜不已，身不由己地跑上前，親近世尊，并祈求道：“世尊能否能接受我們的供養(yǎng)？”世尊默許了。他們請(qǐng)世尊入座，親手供養(yǎng)甘美的飲食，供養(yǎng)圓滿后，世尊觀察他們的根基，給他們傳了相應(yīng)的法，之后世尊就返回祗陀園了。他們倆夫婦當(dāng)下就在田地里發(fā)愿：“以此供養(yǎng)世尊的善根，愿我們從此不再受貧窮之苦，愿我們的田地莊稼全變成黃金。”

4、剛發(fā)愿畢，以其清凈心供養(yǎng)之功德力和佛陀不可思議的加持力，他田地里的莊稼全變成了黃金，夫妻二人欣喜若狂，不知該如何是好。這時(shí)賢慧的妻子對(duì)農(nóng)夫說(shuō)：“現(xiàn)在，地里全變成了黃金的愿果真實(shí)現(xiàn)了，這固然是很好，但我們應(yīng)該先得到薩迦國(guó)王的開(kāi)許，否則，我們不一定能享受到這些黃金。您先去宮中稟告國(guó)王并獻(xiàn)給國(guó)王一份黃金，這樣比較好通融?！庇谑寝r(nóng)夫就去了宮中，將田地變成了黃金的事實(shí)稟告了國(guó)王，并說(shuō)：“現(xiàn)在，我們的田地全變成了黃金，這就供養(yǎng)國(guó)王一份，請(qǐng)國(guó)王笑納?！甭?tīng)了這話，國(guó)王有點(diǎn)不相信，心想：這個(gè)農(nóng)夫可能精神有問(wèn)題，但仔細(xì)觀察他，又是個(gè)正常人，就半信半疑地問(wèn)農(nóng)夫：“真有這樣的事嗎？”農(nóng)夫說(shuō)：“確實(shí)是事實(shí)，若不相信，那就請(qǐng)陛下親自去看一下?！眹?guó)王就專門派人去觀察一下真假，可所派的這個(gè)人怎么也看不到黃金，只看到一般的田地莊稼，他回稟國(guó)王：“我沒(méi)見(jiàn)到什么黃金？”但農(nóng)夫又祈求：“國(guó)王陛下，請(qǐng)您最好親自去看一下，在我們的眼前田地確確實(shí)實(shí)已變成了黃金，與市上流通的黃金一樣?！睂?duì)世尊很具信心的薩迦國(guó)王想了想，問(wèn)農(nóng)夫：“你是造了極大的福報(bào)，還是遇到了很殊勝的福田？”農(nóng)夫說(shuō)：“我是遇上了殊勝的福田?！眹?guó)王才覺(jué)得可信。就隨農(nóng)夫去田地里，親自去觀察確實(shí)是真的。農(nóng)夫就獻(xiàn)給國(guó)王一塊，國(guó)王拿著黃金仔細(xì)看了看，誠(chéng)覺(jué)稀有，便問(wèn)：“你能現(xiàn)前這樣的福報(bào)，究竟是怎樣的因緣？”農(nóng)夫如實(shí)地回答說(shuō)：“是中午我們供養(yǎng)釋迦牟尼佛并至誠(chéng)發(fā)愿而得到的。”明達(dá)的薩迦國(guó)王聽(tīng)了，告訴農(nóng)夫：“不必?fù)?dān)心，這都是你自己供養(yǎng)發(fā)愿的功德力所得的福報(bào)，你自己有權(quán)享用，不過(guò)，我希望你能上供下施，這個(gè)很重要?！保ㄗg者：由此大家要知道對(duì)上師三寶以清凈心供養(yǎng)少少的食物，其果報(bào)也是不可思議的！）農(nóng)夫心想：國(guó)王所說(shuō)的，頗有道理?，F(xiàn)在的富裕全是世尊加持而來(lái)的，我應(yīng)該報(bào)佛恩——上供下施。于是，他就在三個(gè)月中以飲食供養(yǎng)佛陀及僧眾，并以其它的物品供養(yǎng)他們。世尊為他傳了法，聞法后，他以智慧金剛摧毀了二十個(gè)薩迦耶見(jiàn)，證得了預(yù)流果位。爾后，他于世尊前祈求出家，出家后，他守持清凈的比丘戒，勇猛精進(jìn)，摧毀了三界煩惱，證得了羅漢果位。

5、時(shí)諸比丘請(qǐng)問(wèn)：“世尊，以何因緣農(nóng)夫的田地變成了黃金，最后，他又在佛的教法下出家獲證羅漢果位？唯愿為說(shuō)，吾等欲聞?！?/p>

6、世尊告曰：“這是他前世和今世的兩種因緣。前世的因緣是在賢劫人壽兩萬(wàn)歲時(shí)，人天導(dǎo)師、如來(lái)正等覺(jué)迦葉佛出世，他是一位婆羅門的兒子，長(zhǎng)大后出家了，臨終時(shí)他發(fā)愿：我在迦葉佛的教法下出家，雖然沒(méi)有得到什么境界，但愿我來(lái)世在釋迦佛的教法下，令佛歡喜，出家證得羅漢果。以此往昔的愿力今已成熟故，在我教法下出家證得羅漢果位。這是前世的愿力?，F(xiàn)世的因緣是他作農(nóng)夫時(shí)，平時(shí)見(jiàn)到我時(shí)數(shù)數(shù)心生歡喜，并以清凈心對(duì)我供養(yǎng)，以他清凈心供養(yǎng)的功德力和我的加持力，使他的田地變成了黃金。”世尊如是言。

7、至誠(chéng)頂禮歷代弘宗演教傳承祖師

8、至誠(chéng)頂禮凈土十三祖印光大師

9、致所有放生同修道友們：

10、近年來(lái)，上海乃至全國(guó)各地，放生的數(shù)量都在逐年增加，實(shí)在是值得歡喜之事！但放生事業(yè)在快速發(fā)展的同時(shí)，最為普遍及嚴(yán)重的障礙就是大家不聽(tīng)祖師大德開(kāi)示，固定地點(diǎn)放生和預(yù)訂放生。針對(duì)上海而言，蘇州河和黃浦江下游市區(qū)段尤其是楊家渡碼頭、盧浦大橋，東方明珠等黃浦江兩側(cè)的親水觀光平臺(tái)還有市區(qū)很多小河道里面還有淀山湖和青浦等放生群和個(gè)人固定放生地點(diǎn)出現(xiàn)專業(yè)針對(duì)放生捕魚團(tuán)隊(duì)，比如前一段時(shí)間十五日在淀山湖放生的，等放生人走了就馬上出現(xiàn)很多小船用特制的魚網(wǎng)很長(zhǎng)的在放生地方圍起來(lái)，捕捉剛放下去的魚，像他們這樣多條船合圍用魚網(wǎng)捕魚能捕捉到放下去的百分之七十以上，因?yàn)閯偡畔氯サ聂~沒(méi)有二到三個(gè)小時(shí)魚兒不會(huì)游遠(yuǎn)的，剛下水里不適應(yīng)，所以魚兒剛放下去不會(huì)游遠(yuǎn)，這樣團(tuán)隊(duì)捕捉放生魚很歷害的，還有本平臺(tái)師兄在楊家渡碼頭開(kāi)展的護(hù)生收網(wǎng)行動(dòng)中，曾在親水平臺(tái)下方拆除非法漁網(wǎng)30幾張（包括很多專門捕撈泥鰍的地籠網(wǎng)），捕撈者曾一度糾集一二十人進(jìn)行糾纏干擾，很顯然捕撈放生物命的行為已經(jīng)團(tuán)伙化、幫派化。還有在青浦有幾個(gè)廟門口河道放生魚的，寺廟有幾個(gè)打雜的工人，跟捕魚團(tuán)隊(duì)都有聯(lián)系，一旦有人放生就馬上通知，等等許多問(wèn)題。