一、放生魚有3條有什么講究1、龜與龍一樣，均屬吉祥的“四圣”之又是長壽的象征。龜雖行動緩慢，但它卻能忍辱負，在遇到危險時，便會把頭尾及四肢縮入堅厚的龜殼內(nèi)，這樣就是再兇猛的敵人也對它無可何，因此最終能度過難關。所以在遇到一些很特殊的形煞時，風水師會用龜來化解，以柔克，這樣才符合風水學“兇煞宜化不宜斗”的原則。2、木龜若是擺放在屋內(nèi)，或是放在東方及南方，則宜用木龜。3、石龜若是擺放在屋外的欄桿上，或是擺放在西南及西北方，則宜用石龜。4、瓦龜若是擺放在魚缸中，或是擺放在北方，則宜用瓦龜。5、銅龜若是擺放在金屬制品上，或是擺放在西及西北方，則宜用銅龜。6、活龜活龜同樣有化煞的功效。倘若在那些受尖角沖射之處，擺放玻璃缸或瓦盆，內(nèi)貯清水并飼養(yǎng)活龜，中國龜或是巴西龜均可，這樣既可美化室內(nèi)環(huán)境，同時亦可收到化煞之效。7、但有一點請注意，凡是用以化煞的動物，若有傷亡，便要立即替補。8、鎮(zhèn)宅龜?shù)娘曫B(yǎng)及選擇的多種說法9、龜能鎮(zhèn)宅，說的就是烏龜，所謂烏龜是成年公龜（草龜，金線龜）母龜不行，因為只有成年公龜，才會變成通體黑色也叫墨龜，這就是烏龜?shù)膩須v。鎮(zhèn)宅一個足以，越黑越好，越大越好，能買到銀線墨龜更好，不過價格不菲。但此龜大多都野生，買回來的調(diào)養(yǎng)一段時間適應水質(zhì)和食物才能作為鎮(zhèn)宅，記住確定調(diào)養(yǎng)好了在作為鎮(zhèn)宅，否則一旦生病，對鎮(zhèn)宅作用有影響，如果龜生病后放到別的地方養(yǎng)好了在放回去，養(yǎng)龜沒有禁忌，作為寵物幾只都無所謂，只要不和鎮(zhèn)宅的那一只混在一個缸里就可以了，鎮(zhèn)宅就一只，不和風水魚一樣要幾只才有效，重要的是鎮(zhèn)宅龜缸的方位問題，看你房子門是朝西的龜缸應該放在房子的東面，龜缸用廠方型的，龜來了在買缸，這樣也好掌握尺寸，一半水一半路地。野生龜是靈物，除了才開始階段怕人，只要熟悉了后膽子一般都很大，要讓它時不時的照照太陽，一星期喂兩次每次喂7成就可以了，保持水質(zhì)，時不時的放出來讓它在家里跑跑，對龜?shù)慕】涤泻锰?0、講風水的話，買個純種的金錢龜，經(jīng)濟實惠的話，烏龜（又名中華草龜、石板龜），這種龜市場比較常見，而且很有講究，自古長龜通神，體型較長的龜自古就被認為是通神的，但是這兩種龜都是兩棲龜，需要有淺水槽，大龜養(yǎng)起來會比較麻煩，而且需要每天換水，如果沒有時間或嫌麻煩也可以買陸龜，緬甸陸龜比較常見，不用泡水，可以當兔子養(yǎng)，吃菜，房子風水南面水，北依山。二、金魚能不能放生河里1、本來就很難度啊!我到現(xiàn)在還沒度成功我告訴你，剛剛我兒子來找我，我也是說:有沒有吃素啊?兒子答:中午吃一下素。我也只能這樣講，我只跟他講一講道理，但是我這個人不太喜歡用感情，因為不方便，對我們的父母我們要報恩感恩，但就是基于這種心態(tài)而已。2、眾生難度所以我們才要努力。發(fā)菩提心，但是不要被難度的眾生打倒啊!不能說:哎呀!這個世間大家都在吃肉，好難度!好難度!我不要度了。。。這個叫阿羅漢，他就是自己解脫，度人很難這樣子，但是你不能因為說這樣就退轉(zhuǎn)了。3、本來就是難調(diào)難服，本來這個世間就叫做五濁惡世，污穢的。見濁。命濁。煩惱濁本來就上污水，但是這樣的地方才好修行，難得保持清凈，所以家里的人難度。生活困難，但是內(nèi)心要保持平靜，本來那都是假的。4、不是說富有才是快樂。好度好度干脆讓你來出家，里面都是學佛的看好不好度，你來出家看看，都是出家人都在學佛都在吃素，有的人來出家發(fā)現(xiàn)出家人更難度，知道嗎?因為每個人有每個人的看法想法，雖然都是出家了。5、你所謂“度”是什么意思?“度”是因為你首先要自己度自己，“自度”而后“度他”，你要安住在無我的超難“度”，你更要示現(xiàn)給他看，就算這幾萬人都不學佛只有你一個人學佛吃素，你都要把它示現(xiàn)好這樣就好了。佛教就是這樣，釋迦牟尼佛靜靜坐在那里讓你看如此而已，有緣你就來拜，有佛書在那里你可以翻閱，因緣如果到他自然就成就，但是不要執(zhí)著說“我一定要度我家的人”，不要有這個想法，你若有這種想法你會失敗，不能這樣。如果說家里人那么好度那我們就不用出家了，就在家里好好度就好啦!很難的，我們將來成佛以后真實來度他吧!現(xiàn)在留一條線保留一個緣，他有他的生活，所以各位絕對不要有強迫癥，什么叫做強迫癥?就是我硬要叫你吃素這個叫強迫癥，我硬要叫你如何如何。。。這隨緣就好，我(心里)已經(jīng)盡力了這樣就好了，但是這個盡力絕對不要引起心里的煩惱這個很重要啊!6、你在吃素你丈夫在吃葷這樣就好拉，你每天回向給他愿他能夠。。。。這樣，保持很平靜，你要覺得說我能夠?qū)W佛真的是宿世所種的善根吧!不是一般人能夠做到底，一般世間的好人他不一定會學佛，因為宿世沒有善根嘛!你今天能夠?qū)W佛還會吃素你已經(jīng)太難得了，不要有煩惱心只能有悲心，我們應該很慶幸自己在學佛了，但是他們都還沒有，我們對他們悲心。善巧方便。難行能行，所以應該是要如此。但是也不能消極，難度我就不要度他，不能這樣，要用盡各種方便，像我每次若遇到我父親，我就故意五四三二一在那里跟他聊天，講完以后，問他:有沒有念佛?他看一下。不用念沒關系不然拜佛也好，不拜佛那點燈啊，都不要不然看一下也好，用各種方法，再沒有用不然我替你念，我跟我父親說我已經(jīng)替你念好了，好好好。。。這句話，他只有好。。。剩下都不好，所以我說:爸爸我一天都替你念二十一遍藥師咒知道嗎?他說:好好好。。?；叵蚪o你你要記得。好好。。。這就OK了，哪有可能叫他開口念，我了解我媽那么久了，現(xiàn)在還沒開口念“阿彌陀佛”讓我聽到，呵呵。。。但是我覺得這很正常，大家都如此，但你不能為了這個事情而煩惱，這個很正常，因為我一直來感恩他就對了，生下我，又能夠讓我出家，這個就是我生生世世的恩人。大護法，所以我來出生在他家，然后一定又會護持我這樣子，所以我父母到現(xiàn)在還是護持我的法，他不會去破壞，不會去講壞話，在這一點，自己不要起煩惱很重要。7、：阿彌陀佛!恒傳師您好!法王寺佛文化交流中心的全體工作人員你們好!你們辛苦啦!我是在佛泉寺大佛開光時結(jié)緣《緣苑圓》這本書，我看了這本書后就想寫信，可是我是農(nóng)村婦女有二十多年沒提過筆，文化水平有限所以一直沒寫，前兩天一位同修問我，她說每一個人都有壽生錢，并且知道了就得還，可是我也不知道是咋回事，也不知道咋還。請恒傳師指導，阿彌陀佛!我還有一事請問恒傳師父，現(xiàn)在市場上賣的雞都喂飼料，經(jīng)檢驗有毒素存在，可是我們在家，居士家里養(yǎng)的雞自己不能殺，怎么辦?殺生是我們?nèi)龑毜茏拥慕?。我多年不殺生，家里人想吃都是在市場買的，有時候?qū)W生回來、有客人來不及買，他就殺自己喂養(yǎng)的，我不殺生，我也不想讓他們殺生，這兩年家里很少殺生，可是市場出現(xiàn)了三聚氫胺的問題，家里人提出自己養(yǎng)的雞不喂飼料，殺吃比較方便、還放心。這些問題我不知道咋阻止，阿彌陀佛!8、：馬善士，你好!所謂壽生錢就是你上一輩子所欠下的冤業(yè)債，在有的寺院可以查這一塊，并教別人怎么去還，但不可過于執(zhí)著，因為現(xiàn)代人福淺障重，目的是提高修行人多修布施的心。你已是昄依佛門的三寶弟子，能多年不殺生，這是好事。今后要多看佛教經(jīng)典，增長、啟迪自己的智慧，用佛法的智慧去度化你的家人。在為家人講解佛法的時候，要根據(jù)家人接受的程度去做，不可急于求成。學佛不但自己要明白因果的厲害關系，還要用你所學的知識去度化你的家人，讓他們也都能深信因果。至于家人所殺的雞或其他生靈，你可以念佛回向讓他們不再得雞身，來世好好修行，不再被殺。同時可以祈請觀音菩薩慈悲加持你的親人遠離殺生、吃肉等業(yè)。佛法在世間，不離世間覺，自己要盡力去做，替一切眾生懺悔罪業(yè)，把好處讓給別人即是菩薩心腸，可以說是功德無量，獲福非淺。9、其實并沒有保家仙。萬法唯心造。是自己創(chuàng)造出了一個“狐仙”，創(chuàng)造了一個“蟒仙”。是因為有人供它，自己在創(chuàng)造了一個東西。而把自己變成一個狐貍或蟒來進行思惟活動。實際上，這個世界所有的萬事萬物都是唯心所造的，除了那“心”，什么都沒有，所以必須清楚這個。10、供奉保家仙是件危險的事情。反復地供，反復地學，最后不等死呢，可能這個心已經(jīng)變?yōu)楹呦闪?，已?jīng)墮落進去了。因為各類眾生也都在修行，但它們只是一般的修，都是修完以后得人身，得人身再往前修，這是一個很長的過程。六道里它們確實占一道，但是它們和人比還低一道，還屬于畜生類的。