上海周邊放生最佳地點(diǎn)在哪兒，上海市佛教概況

5、上海佛教有著光榮的愛國(guó)傳統(tǒng)。在八年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中，上海佛教徒組織救援隊(duì)、埋葬隊(duì)、擔(dān)架隊(duì)出入槍林彈雨的戰(zhàn)場(chǎng)，營(yíng)救抗日戰(zhàn)士，掩埋遇難者遺體，設(shè)立難民收容所，收容難民，扶貧濟(jì)困。元嬰大師和屠明？南洋在被日本憲兵逮捕并嚴(yán)刑逼供后，籌錢幫助抗日救國(guó)，但依然威武不屈，保持了崇高的民族氣節(jié)，顯示了一代高僧的高尚人格和大德。

6.解放后，上海佛教僧俗人員通過對(duì)時(shí)事政策、民主改革和各種社會(huì)運(yùn)動(dòng)的學(xué)習(xí)，不斷提高思想認(rèn)識(shí)，從佛教原理中吸收有益于當(dāng)代社會(huì)的積極因素，愛國(guó)愛教，積極參加社會(huì)活動(dòng)，為社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)做出貢獻(xiàn)。近年來，上海佛教界先后在西部地區(qū)援建了8所希望小學(xué)，向社會(huì)公益事業(yè)和慈善機(jī)構(gòu)捐款200多萬元。

7.神廟位于。上海城市南京西路1686號(hào)。魏翔是著名的江南古寺。據(jù)墓志記載，建于三國(guó)武帝孫權(quán)赤武十年(247年)，由康桑會(huì)創(chuàng)建。廟址原在吳淞江(今蘇州河)北岸，原名湖都崇遠(yuǎn)(玄)寺，唐代改名永泰寺。北宋元年(1008年)，大中祥符改名為寺。南宋嘉定九年(1216年)，因寺址逼近河堤，日夜受河水沖擊，寺基有墜下之虞。住持鐘將此寺移至沸井浜側(cè)，即現(xiàn)在的寺址。

8.寺廟遷到此址后，規(guī)模逐漸擴(kuò)大，到了元代，成為巨型寺廟。寺內(nèi)有八處名勝古跡，分別是三國(guó)時(shí)期豎立的紅黑碑、南北朝時(shí)期栽種的陳朝顏、智者嚴(yán)僧最初流傳的蝦池、南宋鐘毅修建的講經(jīng)臺(tái)、沸井的汩汩泉、詩(shī)人壽寧修建的綠云洞、行人走的方丈室。壽寧收集歷代詩(shī)人的詩(shī)詞，編成《靜安八首》，使該寺名揚(yáng)天下。明朝洪武二年(1369年)鑄造洪武鐘，耗銅6000公斤?！拌T于洪武二年，祝皇太子千年”的題詞至今響于堂上。

9.緬甸白玉雕刻的釋迦牟尼佛坐像。

10、選擇金黃色琉璃瓦或銅瓦鋪砌。

第二，放生的好處

1.寺內(nèi)收藏有許多佛教文物，其中包括宋光宗·趙盾為太子時(shí)所寫的碑文“韓云·趙輝亭”(建國(guó)初，被市古跡展認(rèn)定為上海最古老的碑)、明洪武二年鑄造的大鐘、歷代名人字畫，包括蘇軾《心經(jīng)》卷軸、文徵明、陳繼儒、張瑞圖、易炳壽等卷軸、揚(yáng)州八怪、吳昌碩、張大千等人畫斧，王一亭畫了許多佛畫。從漢魏到清代，有許多石雕、銅鑄件、鍍金、白瓷和漆金的雕像。有《大藏經(jīng)》、《平安精舍?？?、《宋代齋沙影印》 (平江州沙燕生院大藏經(jīng)全稱)，以及日本大正(大正新修訂大藏經(jīng)全稱)等版本的大藏經(jīng)。該寺每天對(duì)香客和游客開放，與歐美、東南亞、南亞、東亞各國(guó)及港澳臺(tái)佛教界交往頻繁，友好往來。

2.1992年，改革開放的總設(shè)計(jì)師鄧小平發(fā)表南巡講話后，中國(guó)進(jìn)入了經(jīng)濟(jì)大發(fā)展時(shí)期。寺內(nèi)僧人和信眾期盼寺廟早日改擴(kuò)建的夙愿也越來越成熟。1995年，上海地鐵2號(hào)線建設(shè)正式啟動(dòng)，寺院住持慧明法師英明果斷。他抓住機(jī)遇，親自主持了寺廟改建工程的所有聽證會(huì)和論證會(huì)，最終選擇了最具傳統(tǒng)寺廟建筑規(guī)范的宋代建筑形式作為寺廟改擴(kuò)建工程的規(guī)劃原則。1998年11月16日，太平盛世其樂融融。上海寺廟的奠基儀式隆重舉行， 寺廟的整體改造工程全面展開。

3.現(xiàn)在，踏入廟門，一個(gè)初具規(guī)模，彌漫著宋與歷代遺風(fēng)的廟堂建筑群落，便會(huì)瞬間躍入眼簾，讓人目不暇接，流連忘返，那種說不出的美便浮現(xiàn)出來。

4.寺廟建筑的布局在嚴(yán)格的中軸線上。從南到北依次是山門鐘樓、鼓樓、大雄寶殿、達(dá)摩殿。

5.寺廟山門坐北朝南，與天王殿融為一體。額前“殿”三個(gè)大字，由著名書法家鄧散木先生于1945年題寫，沿用至今。山門底層用優(yōu)質(zhì)花崗巖鋪砌，半橢圓形拱票上刻有宋代云紋圖案。在鐘樓和鼓樓的東西兩側(cè)，鐘樓的底部是復(fù)原的“天下第六泉”——涌泉，上面掛著一口3噸重的和平鐘。鼓樓以架空方式覆蓋地鐵出入口，并配有直徑38米的牛皮鼓。

6.大雄寶殿高26米，重檐，內(nèi)部豎立46根直徑72至8米的柚木柱，建筑木材3000多立方米。大雄寶殿以銅瓦為頂。寺內(nèi)有一尊15噸純銀鑄造的悉達(dá)多喬達(dá)摩像。正殿地下是千人講堂，地下是1000平米的藏經(jīng)庫(kù)，將存放13萬件石刻藏經(jīng)，以保后人。

7.大雄寶殿兩側(cè)有東、西廂房。有兩層雕梁廊與全寺相連，廊邊建有漢白玉蓮花柱和圍欄。東廂房有觀音殿，內(nèi)有2米高的香樟觀音像，西廂房有牟尼殿，內(nèi)有87米高、11噸重的釋迦牟尼佛坐像，用整塊緬甸白玉雕成。

8.在大雄寶殿前的廣場(chǎng)中央，是新落成的?；蹖毝?。福慧寶鼎，白銅打造，重5噸，高23米。它矗立在寶鼎底座上，重達(dá)36噸，用一整塊常青的石頭雕刻而成。在寶鼎的側(cè)面，有一幅慧明大和尚親筆題寫的碑文，詳細(xì)記錄了這座古寺的歷史。

9.所有供奉佛像的寺廟頂部都鋪有金黃色琉璃瓦或銅瓦，屋頂和飛檐上裝飾著莊嚴(yán)樸素的金龍吻、大象、五輪塔、神仙、猛獸、掛魚、風(fēng)鈴等裝飾，以默默祈求好運(yùn)，將幸福傳播到各處。門、窗、柱、梁均采用進(jìn)口緬甸柚木，置身其中，倍感清香，更增添了對(duì)佛教的真摯感悟。

10.在寺殿的東南角，新建了一座梵天樓。梵蒂岡大樓由一整塊花崗巖石雕刻而成，長(zhǎng)18米，直徑1米，重160噸。梵天樓正面鐫刻著慧明大和尚書寫的“法身久守”四個(gè)金光閃閃的大字，背面鐫刻著宋代蘇軾書寫的一本《金剛經(jīng)》。石柱上部為獅吼雕像，表面鑄有16噸白銅，代表佛言。