阻止放生的果報，放生的五大福報

2、天地萬物眾生，皆有靈性，皆知趨吉避兇，能會貪生怕死，皆有悲歡喜怒，今朝放生，物類皆知感恩圖報！

3、天地萬物眾生，皆本具佛性，與我相比無二無別，只是因為宿業(yè)深重，不幸淪為異類畜生，一旦業(yè)障消除，同樣可以證成佛果。今朝放生，等于救一未來佛！

4、天地萬物眾生與我，在無始以來的輪回中，皆曾經(jīng)互為手足親眷。今朝放生，等于救自己的親人！

5、天地萬物眾生與我，在過去的輪回中，皆曾經(jīng)互為冤家仇敵。今朝放生，正可解冤釋仇，不再冤冤相報！

6、
何女士，武漢人，外婆頭疼了一輩子，她母親也是從小頭疼，目前稍好，她本人從20年前十來歲的時候開始頭劇烈疼痛，每次來例假時都會頭疼得受不了，吃止痛藥也不大管用，吃了止痛藥后會稍有緩解，一般持續(xù)疼三天才好。如果不吃止痛藥，那一天會疼痛得實在是難以忍受，但一天下來后，也就暫時好了，這是她多年捉摸出來的規(guī)律，她也念念咒，或者佛菩薩的名號，自述效果不大，只是有一次疼得實在受不了時，念了幾句佛號，突然就不疼了，這么多年就只出現(xiàn)了一次，以后多次想重現(xiàn)都沒有辦到。

除了例假時會犯頭疼外，她聞到有人抽煙的煙味、汽車尾氣的氣味、或者吃香蕉和蘋果等水果時也會犯頭痛，聞到煙味馬上痛，吃了水果過一會兒才頭痛。20年來求醫(yī)無數(shù)，受盡了頭痛的折磨。

六月的一個周日，何女士參加了放生，一副病殃殃的樣子，臉色發(fā)黑，總要縮在一邊，讓人一看到就知道她在遭受病痛折磨。她來同宣忠法師講述病痛，法師告訴她是業(yè)障，需要做法事才能夠消除。

那天下午拜藥師懺，宣忠法師看到她頭上的一條大白蛇走了。她自述當時感覺一條很胖的大白蛇，盤在頭上，做**時走了。做完**的第2天，她猛然覺得頭輕松了很多，去吃水果，也沒有禁忌了，聞到煙味也不頭疼了?？吹剿龤馍辉偈窍胍郧暗哪欠N黑色的，恢復(fù)正常了。

法師觀察到的因果：她外婆那一輩人殺了蛇，那條蛇來找她外婆、她母親、她本人報仇，那條蛇本來修行了很久了，被人破壞了其修行，所以報復(fù)的力量是很大的，持續(xù)三代人都過著痛不欲生的日子，因果報應(yīng)，真是太可怕了。
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7、

現(xiàn)代因果報應(yīng)錄余蜀華小姐婚事受阻的前因

8、余蜀華小姐，是現(xiàn)代四川省富順縣自流井人，自幼父母俱喪，小學(xué)畢業(yè)后，入王家園女子師范學(xué)校求學(xué)，很用功讀書。乙卯年冬天，余小姐忽異常態(tài)，如見鬼狀，或喃喃自語，或夜半遠走，校中教員黃粹君女士，是黃書云老居士的侄女，看到余小姐如因鬼魅的病狀，代為請求黃老居士以佛法施救，黃老居士說：“除念佛外，別無生機，當速照辦。”

9、余小姐信受，因而實行念佛，從此神識漸漸清醒，病情日漸減輕。第二年正月，余小姐親至黃老居士家中致謝，并詳訴其病狀經(jīng)過說，在昏迷中，看到一男子，自稱張洪興，對她說：“前生我們都是布商，我經(jīng)商獲利頗豐，你在僻道中，謀財殺我命，我入冥界，因其他罪業(yè)墮在鬼道中受苦，而你轉(zhuǎn)生人道已十七八年，可是你前生殺我的仇，我怎能饒恕你呀！”

10、余小姐說到這里，還覺心有余悸，她接著說：“我念佛后，由于佛力的加被，那鬼雖不能繼續(xù)害我的身體，但怨氣不散，還時時刻刻跟著我，不肯離開?！秉S老居士就開示她說：“你雖念佛，但僅持佛名自衛(wèi)，并沒有發(fā)心為鬼超度，使鬼脫苦，所以不能解脫，你應(yīng)該為鬼誦佛號十萬聲，往生咒若干遍，發(fā)心為彼超度才對?！庇嘈〗阕衩?，繼續(xù)念佛誦咒，過了數(shù)月，她向黃老居士函告近狀，據(jù)云鬼對她說：“你前生殺我之仇，怨恨太深，不愿速解，一定要破壞你的婚姻，以泄我的憤恨?！焙髞碛嘈〗愕幕橐?，果然屢次受到阻礙，黃老居士憫之，乃代為作一告鬼文焚化，并于中元節(jié)親為誦經(jīng)超度，自后鬼遂絕跡，余小姐的婚姻亦告成功（取材自佛法靈征）。

二、重慶放生比較好的地方在哪里

1、《湘清按》余小姐前生造了殺人的惡業(yè)，雖有其他善業(yè)而今世轉(zhuǎn)生人道，仍難免冤鬼索命之報，幸而皈依佛法，由于佛力之加被，得以重報輕受，僅婚姻受阻。蕓蕓眾生，前生都不免有罪業(yè)，惟有皈依佛法，念佛懺悔，方能重報轉(zhuǎn)輕，消災(zāi)免難也。

2、（錄自《因果報應(yīng)錄》）

3、同修：有位師兄一直跟著放生將近兩年了，她頭兩個月忽然懷孕了，檢查出來是葡萄胎。她說我一直這么虔誠地放生，為什么還是這樣的結(jié)局？請師父開示。

4、開愿法師：正常的，非常正常。因為我們現(xiàn)在是在種未來的因，未來結(jié)果。不代表我們今天剛種因，好的果報立刻就到?，F(xiàn)在這個果，是過去的因，不能夠說用我們現(xiàn)在修的福來抵我們過去的過。

5、能不能抵？能抵。在什么情況下能抵呢？我們覺悟的時候就可以抵。在沒有修到覺悟的時候，我們現(xiàn)在做，是在種未來的因，能改善我們現(xiàn)在的果——可以大災(zāi)化小，小災(zāi)化了，現(xiàn)在不可能一點都沒有的。如果一點都沒有的話，除非我們立刻開悟、證果了，就不受這個果報了。但現(xiàn)象會不會有呢？現(xiàn)象肯定會有。

6、這就是“一個字說錯，墮五百世的野狐身”。有人問：“大修行人落不落因果？”他答：“不落因果。”結(jié)果說錯了。其實不是他說錯了，是他就認為自己是大修行人，不落因果。這是錯的。大修行人也不能逃脫因果，這叫“不昧因果”。佛陀成佛后，來世間度化眾生，他也在為我們示現(xiàn)因果，他和提婆達多，還有那三個月的馬麥之報、三天頭疼等等都是因果的一種示現(xiàn)。佛很清楚。

7、所以說，“菩薩畏因，眾生畏果”。菩薩不愿意種一點惡的因，把惡的因全部避開了，這樣未來的菩提道很順暢。菩薩不怕果，為什么？因為他知道果是以前的因造成的，以前種下因了，“因緣會遇時，果報還自受”。果報來了怎么辦？逆來順受。來好的，很好，這是過去的善因；來不好的，也很好，消業(yè)障，把這個業(yè)障報掉了，未來就好了。

8、眾生則不一樣。眾生造作的時候，不分善惡，隨心所欲，不怕種因。如果種了惡因，做了惡事，果報現(xiàn)前了，就怨天尤人：“怎么能夠這樣？我沒做什么壞事呀？”不可能沒做壞事就有惡報的，是你忘記了！無始劫輪回中你忘了，不代表自然定律把你忘了，不代表你的業(yè)力把你忘了。所以說，有這些不奇怪，更不能因此而生退心，認為做好事不靈了。正信正知生正見，你現(xiàn)在努力耕耘，將來一定會有好果報的。

9、尤其初學(xué)的人，稍遇障礙，就生退心了：“你看我也放生了，我也念佛了，為什么反而不順？甚至我很發(fā)心做佛家的事了，我為什么還會有損失，還會有災(zāi)難？”你不知道，有可能你要不做的話，這個災(zāi)難更重、更大！這叫重罪輕報。這是真的。

10、如果不值遇佛法，我們有可能生生世世地輪回，那個報重！我們遇到佛法，有可能我們現(xiàn)生這個果就成熟，就報掉了，將來就沒有了。如果不遇到佛法的話，我們還不知道這個事實真相，還在痛苦里面掙扎，因為對這些現(xiàn)象不理解，或者對這些事情放不下。