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環(huán)保放生 2023-10-25253 admin

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9、明成化二年,僧人古香于上院建海日樓。后于弘治年間(1488—1505),寺被洪水淹廢。

10、明萬歷年間(1572—1620),寺得復興,由徐宏基題額為“永福禪林”。

二、香港放生組織聯(lián)系方式

1、清順治年間(1644—1661),僧靜昭駐錫復興。

2、清康熙十年,東皋心越禪師移住永福,五年后,應邀東渡日本,弘傳曹洞宗并創(chuàng)壽昌派禪法,同時傳授琴學與書畫篆刻藝術,在日本佛教及藝術界均享有盛譽。永福寺隨后漸廢。

3、清乾隆四十四年年,永福寺依原有規(guī)模重建,后又漸廢。

4、二00一年根據(jù)杭州市政府90號專題會議紀要精神,由杭州市佛教協(xié)會恢復重建并于二00三年六月正式動工。

5、二00五年四月二十二日,經(jīng)浙江省民宗委批準,恢復永福寺為宗教活動場所,正式對外開放。

6、永福禪寺占地三百余畝,建筑群落依山而起,全寺分為普圓凈院、迦陵講院、資巖慧院、古香禪院、福泉茶院等五個開放院落,擁有七進、五殿、三堂、兩閣、兩樓、五亭,以及千余棵古樹名木,是杭州市佛教界恢復的規(guī)模最大的寺院之一。

7、開放的永福禪寺正以其恢宏的氣勢、幽雅的環(huán)境,豐厚的歷史人文景觀,濃郁的佛教文化氣息,吸引著無數(shù)海內外信眾來賓的觀光與朝禮。

8、永福寺在吳越國時期又名普圓寺,現(xiàn)因該院落主殿為觀音寶殿,殿內供奉木刻千手觀音圣像,表凈土法門,故名普圓凈院。

9、該院內左首建筑為客堂,主要負責僧眾和信眾接待工作。右側是五觀堂、云水堂,為永福寺日常工作及佛事活動的主要場所。

10、此院落主殿為梵籟堂,為永福寺講法堂及音樂廳,也是杭州首座佛教多功能藝術殿堂,其猶如西方極樂世界迦陵頻伽神鳥代佛宣化,故名迦陵講院。

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