草金魚放生能活嗎，什么魚不能放生

8、放生魚要注意以下三點。

9、根據(jù)季節(jié)，氣候，水質(zhì)以及魚本身所喜愛的生長環(huán)境來科學(xué)的放生，簡單來說，放生時要注意水質(zhì)是否有污染，是否是活水，魚類是淡水湖還是海里面的？這些都要根據(jù)魚類生存適宜環(huán)境來進行，否則好事就會變成壞事，放生也變得沒有意義。

10、第要選擇合適品種的魚類

二、放生魚有什么講究幾條一般放多少天才能吃

1、有些魚類是沒有任何野外生存能力的，例如觀賞類的金魚，放生后只有死路一條，而有些魚類是不能放生的，例如鱷魚、娃娃魚、清道夫等這些外來物種，一旦放生，其他類的魚類就只能聽天由命了，所以在放生魚類前要了解是否適合放生。

2、第要選擇僻靜的地點放生

3、放生的地點要選擇僻靜，盡量不要選擇固定的地點，也不要告訴別人你的放生地點，否則之后你放生的這些魚還會被打撈上來，不近沒有做到真正的放生，還浪費了自己的錢財。

4、2008年11月19日，千島湖舉辦首屆放魚節(jié)；2009年2月20日，太湖舉辦首屆放魚節(jié)；2009年6月6日，滆湖舉辦首屆放魚節(jié)……這么多的放魚節(jié)在相隔不到一年時間里同時舉辦，其原因何在？目的何在？在其背后又有著怎樣的緣由？待查過資料，心下了然，然而心情卻更加沉重。

5、就在今年早春，參加在無錫舉辦的第二屆世界佛教論壇，途經(jīng)太湖，當(dāng)時所見太湖，一片煙波浩渺，白浪翻滾，宛若大海般壯闊，心情非常激動，北方難得見到這么浩大的湖水，“太湖美，美就美在太湖水”，江南，以水為乳，以水為魂，因為水，江南多秀麗、江南多才俊。然而令人痛心的是，那么美麗的太湖竟然是一片污染嚴(yán)重的水域，以致當(dāng)?shù)厝酥荒苓h道取水長江，發(fā)生在三年前的藍藻事件直至今日都不能使太湖恢復(fù)本來面貌。

6、其實何止太湖，中國很多江河湖海都不同程度遭到破壞，這種破壞無外乎兩大原因，一是排泄廢棄物致使河水污染；二是過度捕撈，致使水生生物失去平衡，而這兩者在很多江河湖海幾乎同時存在。

7、在我的家鄉(xiāng)烏蘇里江，盛產(chǎn)大馬哈魚、大黃魚，還有著名的三花五羅，小時候父親常常領(lǐng)著我們?nèi)ソ呩烎~，那時的魚又多又大，吃不了就曬成魚干，現(xiàn)在僅僅二三十年，大馬哈魚日漸稀少，大黃魚幾近絕跡，就是過去平平常常的三花五羅也零零星星。殺雞取卵、竭澤而漁的瘋狂逐利行為已使得物產(chǎn)、能源、生態(tài)遭到致命的破壞，最后引起的生態(tài)災(zāi)難也只能由人類自己來承受，這不能不令人悲哀。

8、老子說：大道廢，有仁義。智慧出，有大偽。也許是物極必反吧，環(huán)境的惡化逼迫人們不得不采取行動，于是各地不約而同推出放魚活動，并提議把放魚節(jié)作為國家的一個正式節(jié)日，這也許就是對水域生態(tài)環(huán)境日益惡化的一種應(yīng)急反應(yīng)吧。

9、亡羊補牢，未為晚也。不管怎么說，放魚節(jié)果真能夠成為一個節(jié)日，這對于改善水環(huán)境，以漁養(yǎng)水、抑藻凈水，以此緩解水生生物資源持續(xù)衰退和水域生態(tài)環(huán)境不斷惡化仍將起到一定的作用。

10、但治標(biāo)，更要治本；治水，更要治心。這不禁讓我想起佛家的觀點，萬事因心而生，心生種種法生，造成今天這樣的局面，都是人類的貪心所致，上九天攬月，下五洋捉鱉。于是乎，天上飛的，地上走的，水里游的，都成為我們的盤中餐、腹中食。這仍不能滿足，還要向高山、湖海、大地、山林，甚至沼澤、沙漠進軍，能挖的挖，能伐的伐，能采的采，能撈的撈，真是開天三丈、掘地三尺，于是天上有黑洞，地下有漏洞，但再大的洞也大不過人心里的那個貪欲之洞，正所謂欲壑難填。現(xiàn)如今人們的欲望已被催化到極點，人類的家園在這種貪欲的驅(qū)使下已是滿目瘡痍、傷痕累累，曾經(jīng)美麗的地球，萬物共生共榮的大家園因人的貪欲而失去了曾經(jīng)的美麗，“西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥，青篛笠，綠蓑衣，斜風(fēng)細雨不須歸。”這種景象恐怕只能存留在詩句中了。