重慶適合放生的地方，重慶縉云寺慈善功德會(huì)成立

9、我覺得老天對(duì)待每個(gè)人都是公平的，這個(gè)女孩從此以后每年按時(shí)上下班，并且在閑暇的時(shí)候還會(huì)去寺院里當(dāng)義工，一有空就會(huì)誦經(jīng)，懺悔自己過去所造的業(yè)，也許是女孩的行為感動(dòng)了男孩，兩人最終又和好如初了，并且生下一個(gè)大胖兒子，這是一個(gè)比較滿意的結(jié)局。

10、有句古話說的好“善有善報(bào)，惡有惡報(bào)，不是不報(bào)，時(shí)候未到”真的就是這樣，老老實(shí)實(shí)做人，踏踏實(shí)實(shí)做事。

二、蘇州放生哪個(gè)地方好點(diǎn)

1、佛教在線重慶訊2017年2月25至26日，國際佛教禪修學(xué)會(huì)執(zhí)行會(huì)長、佛學(xué)名師吳言生教授應(yīng)邀來到山城重慶，為重慶大學(xué)國學(xué)講堂的同學(xué)們講授《壇經(jīng)》智慧。80余名同學(xué)認(rèn)真聆聽了吳教授的講座。

2、吳言生介紹了《壇經(jīng)》在中國佛教的重要地位，指出《壇經(jīng)》的出現(xiàn)，標(biāo)志著佛教中國化的最后完成。《壇經(jīng)》是禪宗的奠基之作，也是禪宗最為重要的經(jīng)典?！秹?jīng)》是六祖惠能的弟子對(duì)其言論的記錄，是最具中國特色的佛教宗派——禪宗的代表性經(jīng)典。禪宗的十六字真言“教外別傳，不立文字，直指人心，見性成佛”以及其他的所有思想，都可以從《壇經(jīng)》中找到源頭。

3、《壇經(jīng)·行由品》中，慧能大師開宗明義地提出“菩提自性，本來清凈，但用此心，直了成佛”這四句話，是整個(gè)《壇經(jīng)》的主旨，貫穿了整部《壇經(jīng)》：人人皆有佛性，佛性原本清凈。修行用好此心，即可當(dāng)下成佛。成佛與成魔、執(zhí)迷與開悟，都在一念之間。修行，就是時(shí)時(shí)守護(hù)好這一念，使正念相續(xù)，分分秒秒都活在正念正覺的世界里。

4、吳言生還對(duì)《壇經(jīng)》的諸多重點(diǎn)進(jìn)行了深入透徹的講解。其中包括神秀大師偈、慧能大師偈、慧能大師開悟時(shí)說的“何期自性本自清凈”等法語的內(nèi)涵、不二法門、“不是風(fēng)動(dòng)，不是幡動(dòng)，仁者心動(dòng)”的禪機(jī)、“外離相曰禪，內(nèi)不亂曰定”的禪定三昧等。

5、深入淺出、生動(dòng)睿智的講解，激起了同學(xué)們對(duì)《壇經(jīng)》強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)興趣。同學(xué)們紛紛表示，要將《壇經(jīng)》的智慧帶到工作和生活中，把日常生活轉(zhuǎn)變成覺悟人生、奉獻(xiàn)人生的道場(chǎng)。

6、哀哀父母，生我劬勞，十月三年，懷胎乳哺，推干去濕，咽苦吐甘，方得成人。5月13日，時(shí)值母親節(jié)，重慶華巖寺僧眾及十方善信于沙坪壩區(qū)路濱江碼頭舉行孝親報(bào)恩戶外放生祈福**。

7、上午10時(shí)30分，嘉臨江邊梵唄悠揚(yáng)，佛香環(huán)繞。放生**禮請(qǐng)華巖寺常文法師主法。信眾在法師們的引領(lǐng)下拈香禮佛，虔誠禮拜。常文法師依照佛教放生儀軌為放生生靈請(qǐng)圣、灑凈、懺悔、三皈依等，以至誠心祈愿眾生皈依三寶，以親近佛法的因緣，離苦得樂。

8、在法師的引領(lǐng)下，信眾們高誦佛號(hào)，從車上接過一筐筐活蹦亂跳的魚苗，放生于嘉陵江中。

9、此次戶外放生**共計(jì)放生魚類五十萬余尾。

10、“一切生物，佛皆視之如子，救一物命，即是救佛一子，諸佛皆大歡喜?！痹阜派刑嵝性?，念念增明，救護(hù)眾生，?；蹐A滿。