放生要隨緣上海，烏龜放生對(duì)家庭有什么好處【這個(gè)月什么時(shí)候放生好】

放生泥鰍回向兒子高考

一位網(wǎng)友問小區(qū)一位皈依過的大媽，大媽是這樣解釋：

放生大魚好還是小魚好

今年是災(zāi)年，天熱天旱，放生礦泉水，其實(shí)是一種祈福行為，類似于從前的求雨。人要喝水，其它的小魚小蝦小動(dòng)物也要喝水。他們放生礦泉水，其實(shí)是為了救命，為了讓小魚小蝦小動(dòng)物活下來，這也是一種修行。

怎樣給剛?cè)ナ赖挠H人放生

這位網(wǎng)友問了一句：他們?cè)谶@里把水放生了，那取水地的小魚小蝦小動(dòng)物不就殺生了嘛？

大媽白了網(wǎng)友一眼沒回答。

是不是挺有意思？

之所以表揚(yáng)是，因?yàn)榫W(wǎng)友覺得至少放生的是無害的礦泉水，比起放生那些破壞本地生態(tài)環(huán)境的外來物種，這種行為至少還值得肯定。

之所以反對(duì)是，是把水倒在河里，屬于浪費(fèi)。

我覺得雙方都有道理，看從哪個(gè)角度來說。

之所以表揚(yáng)，那是網(wǎng)友的寬容，不干壞事，不起副作用，浪費(fèi)一點(diǎn)有無所謂了。

之所以反對(duì)，也是因?yàn)榫W(wǎng)友的高標(biāo)準(zhǔn)，是呀，把水送給更需要的人喝，功德不是更大嗎？

那些善眾還說拍 者影響他們誠(chéng)心。

那么，放生礦泉水這種方式值不值得提倡呢？

我記得十幾年前，那時(shí)還尚未接觸佛道，看到這樣一段文字，大意是：

學(xué)佛的人勸人吃素，戒殺，有人問，吃素不是殺生嗎？植物沒有生命嗎？

于是，學(xué)佛的人說了，植物因?yàn)闆]有靈性，具有可再生性，所以不是殺生。

原來，生靈生靈是要有靈性才行，動(dòng)物有靈性，一般的植物沒有靈性。

所以說，礦泉水是沒有靈性的，從這一點(diǎn)來說，放生沒有什么功德，或者說沒有多大的功德。

假如說，河里是干涸的，小魚都奄奄一息，這時(shí)候倒下礦泉水能救小魚的命，我認(rèn)為功德就很大。

網(wǎng)友們說把水送給環(huán)衛(wèi)工人，或愛心水點(diǎn)給有需要的人喝，我認(rèn)為這個(gè)意義更大一些。

至于那個(gè)小區(qū)大媽說放生礦泉水是祈福，類似于以前的求雨，這種說法也是站不住腳的。

翻翻文獻(xiàn)資料，古代可沒有倒水求雨的先例。

真正的求雨，是需要高功法師，祈請(qǐng)仙神從某地江河中借水降雨。

我為什么不說是祈請(qǐng)上天玉帝降旨呢？

我想，大凡大的干旱，都是有因有果的，如果法師一做儀式就降雨，那還要天規(guī)律令干什么？豈能隨意更改、變動(dòng)？

除非法師面子大的嚇人！

所以說，求雨可不是往河里倒礦泉水這么簡(jiǎn)單。

放生有沒有功德？

肯定有，經(jīng)書上都有明文。

但問題是，很多的放生是沒有章法的，為了放生而放生，重于形式，輕于內(nèi)容。

有句古話叫做，無心為惡雖惡不罰，有心為善雖善不賞。

所以說，有心放生，雖善，功德也甚少矣。

朋友們，你們認(rèn)為放生礦泉水可行嗎？

上海買的螃蟹放生能活嗎,這個(gè)月什么時(shí)候放生好,2023年近期適合放生的日子的內(nèi)容，請(qǐng)繼續(xù)關(guān)注。