寧夏墮胎后放生（寧夏放生群）

其實(shí)，眾生的快樂(lè)、幸福，全部依賴于佛法的智慧，佛陀若沒(méi)有宣說(shuō)妙法，人們就會(huì)始終沉溺在無(wú)明的黑暗中，永無(wú)出頭之日。故華嚴(yán)經(jīng)云：“如來(lái)眾賢圣，出現(xiàn)于世間，為開(kāi)凈慧眼，令得寧夏樂(lè)。”佛菩薩來(lái)到這個(gè)世間，目的是什么呢？就是為了開(kāi)啟無(wú)明眾生的清凈慧眼，見(jiàn)到萬(wàn)法的真相、輪回的痛苦，以獲得解脫的利益，這樣，眾生在今生乃至生生世世中，就會(huì)得到永的安樂(lè)。

然而遺憾的是，現(xiàn)在很多人常找不到真正的快樂(lè)之因，始終在盲目地奔波、勞碌，最終自己一無(wú)所得。因此，若想尋找心靈的寧夏、快樂(lè)的源泉，并解決自他的一切大事，唯一要依靠佛陀的大悲心和大智慧。

行持善法

第三、大家應(yīng)當(dāng)行持善法，只有這樣，才能讓整個(gè)世界處于光明之中，自己也處于幸福之中。長(zhǎng)阿含經(jīng)云：“修行善法，具十善業(yè)，如是一人，有百千神護(hù)。”倘若能夠行持善法，即使你只是一個(gè)人，卻也有千百萬(wàn)的護(hù)法、天神、非人等護(hù)佑。我們也經(jīng)?？吹剑谐稚品ǖ囊粋€(gè)人，有時(shí)候力量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)無(wú)數(shù)人，這是為什么呢？就是因?yàn)樗凶o(hù)法神的保護(hù)、諸佛菩薩的加持。

當(dāng)然，在行持善法之前，首先務(wù)必要學(xué)習(xí)佛法，否則，行善就容易流于表面，佛教也會(huì)變成一種形象。所以，寺院里必須要有聞思修行、講經(jīng)說(shuō)法，通過(guò)佛教的智慧來(lái)教化眾生。若能在此基礎(chǔ)上，再行持放生、念佛、參禪，盡心盡力地利益眾生，這對(duì)大乘行人而言，才是最有意義的。

今天在古老的禪寺中，我簡(jiǎn)單講了這三點(diǎn)，望有緣者銘刻于心。但愿以此簡(jiǎn)單的語(yǔ)言，能轉(zhuǎn)變很多人的苦難命運(yùn)，讓他們走上解脫之道！

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