牛蛙怎么放生，《戒殺放生文》兩則：兇殘顯報、捕蛙業(yè)報

10、其實，吃素就是最好的放生，我們只要少吃一份肉，就能減少一份對動物的宰殺，日積月累下去，我們不知道能夠挽救多少動物的生命，這就是一份了不起的功德。

二、長沙允許放生的水域有哪些

1、我曾看過一篇“淡水魚放生青海湖”的博文，文中講了一群“愛心人士”從銀川和蘭州運輸一卡車的淡水魚草魚，投放到青海湖的完整經(jīng)過。這放生本是好事，不過令人無奈的是，“愛心人士”將淡水魚草魚放生在堪稱中國最大的咸水湖中，致使這些魚全部死亡，如此做秀致使放生“變質(zhì)”成殺生。

2、因此在放生時，一定要考慮到放生的環(huán)境是否有利于放生動物的生存，如果把放生地點沒選對，反而導(dǎo)致這些動物因不適應(yīng)環(huán)境而很快地死亡，或者遭到人們的捕撈和捕捉，那么這種放生不但沒有功德，反而是在造殺業(yè)。

3、在佛教看來，世間的一切眾生都是平等的，人與人之間，人與動物之間都是平等的，當(dāng)我們認識到這一點后，就會生起同體大悲心。諸多佛菩薩也都說過，世界上任何一個眾生，都是在過去無數(shù)的輪回之中有可能就是自己的父母、兄弟、姐妹或子女，當(dāng)我們有了這一認識的時候，我們就會對所有眾生生起一顆愛戀、慈悲的心懷，不想讓他們受苦，所以這時的放生才是順理成章的事，才是最有意義的事。以大悲心去放生，才是真正的積累功德。

4、反過來說，沒有大悲心的放生，功德是很低的，其實，放生的過程也是培養(yǎng)我們大悲心的一個重要手段。所以，與其刻意的放生，不如在生活中隨時隨地去幫助眾生，這種從內(nèi)心生起總想幫助救助眾生的慈悲心功德特別大。

5、聽過一位朋友講過一次經(jīng)歷，當(dāng)時他參加了一次放生活動，那次參加放生的人很多，放生的地點又很遠，很多放生的人沒有車，于是租了幾輛面包車，我朋友在其中一輛車上，路途中，有人把U盤插入在車上的MP3碟機中，放起了《大悲咒》，結(jié)果沒放幾分鐘，司機就一把把U盤從碟機上拔了出來，并說：“你們放的什么呀？難聽死了，干擾我開車！”這一下，車上的人面面相覷，不知該如何是好？

6、其中有人想找司機理論，但被我朋友一把勸住了，他偷偷地小聲給帶隊的師傅請示該怎么辦，師傅告訴他，千萬不要與司機發(fā)生爭執(zhí)，我們放生目的不就是要對眾生生起平等心嗎？如果生起了嗔恨心，那放生還有什么意義呢？并吩咐大家在心里默念《大悲咒》，并把念咒的功德回向給這位司機。

7、說來也怪，到了目的地后，這位司機像變了一個人似的，變得特別積極，幫助大家搬運要放生的動物，按理說，他只管運輸，這些事他可以不做，但他卻主動地參與到放生活動中來了，不僅如此，在回家的途中，他還主動要U盤播放《大悲咒》，等把大家都送回當(dāng)初上車的集合地后，按理說，他就可以回家了，但他聽說其中一位成員家住的很遠，他又免費開車把這位成員送到了家?？磥矸派姆Υ_實不可思議。

8、牦牛是在藏區(qū)被放生者選擇較多的大型動物，可被認為是放生大型動物的典型代表。

9、在藏區(qū)殺牛的手法非常殘忍，牦牛必須承受極大的痛苦，經(jīng)過較長時間才會死去。在屠宰工廠，為控制牦牛，會先用鐵釬將牛的眼睛刺瞎，再趕往屠宰車間，牛進去后即被一只鐵鉗夾住后腿，被倒吊起來隨傳送帶運入，接著用刀割開喉管及血管，熱血從空中灑下，牛在半空掙扎，胃里東西都從喉嚨倒出來，再一步，牛被活生生地剝皮，開膛取內(nèi)臟。整個過程，牛要經(jīng)過近半個小時才會窒息而死。

10、根據(jù)《俱舍論》說：宰殺愈粗大之有情，因其身體粗大，有粗相之苦樂感受，故殺害粗大動物過患亦更大。即一般認為動物的體型越大，死亡時痛苦越大。另一方面，所放生眾生軀體愈大，其功德也越大。