放生可以改運嗎，改名字真的可以改變命運嗎

9、袁先生問道：“這樣說來，命數(shù)也可以避開嗎？”

10、禪師說：“命運由我自己創(chuàng)造，福德全靠自己修積，《詩經(jīng)》、《尚書》中像這樣的明訓(xùn)屢見不鮮。佛經(jīng)中也有鼓勵人們‘求功名得功名，求長壽得長壽，求男女得男女’的話，佛難道會說妄語欺騙世人嗎？今后你應(yīng)該隨時積德行善，凡事要能包容。從前種種作為，當(dāng)做昨天已經(jīng)死了；以后種種舉動，如同今天重新獲得新生，這等于是通達義理之后再世為人?！渡袝ぬ住氛f：‘上天造成的災(zāi)禍，或者還可以避開；如果自己闖下的災(zāi)禍，那就一定活不成了?！紫壬隳悴荒芸既】频冢荒苌?，這是上天的安排。你今后能力行善事，多積陰德，這其實都是為你自己造福。《易經(jīng)》說：‘君子應(yīng)該懂得趨吉避兇’，如果天命不可改變，如何能趨吉？又如何能避兇呢？《易經(jīng)·坤卦》開章第一義便說：‘積德行善的人家，必然留有多余的福澤給子孫；為非作歹的人家，必然留有多余的禍殃給子孫?！銓@話還信得過嗎？”

二、放生后如何回向給病人

1、于是禪師拿出一本《功過格》教袁先生遵行，袁先生當(dāng)即向禪師頂禮拜受。他將從前的種種過錯寫成一篇疏文，在佛前至誠發(fā)露懺悔，發(fā)愿要做三千件善事，祈求考取科第。

2、云谷禪師又教他持誦準(zhǔn)提咒，以期有求必應(yīng)。此后他便將學(xué)海的名字改為“了凡”，意思是從此不愿意再落入凡夫的老套子。第二年參加禮部考試，孔先生算他該考第二名（據(jù)《了凡四訓(xùn)》原文為“第三”），但他卻考了第一名，可見孔先生的話已不再應(yīng)驗了。而且他就在這年秋天考中舉人。從此他更加努力修德，更加周密用功，即使在別人看不見的地方，也同樣嚴格自律，唯恐得罪了天地鬼神。他從隆慶己巳年（公元1569年）開始發(fā)愿奉行，到萬歷己卯年（公元1579年），經(jīng)過十年多時間，三千件善事才做完成。

3、這時他又發(fā)起求子的心愿，也是許下做三千件善事。他與妻室互相勸勉，有善就記錄下來，有過就立即改悔，這時善念漸漸純熟，將及滿數(shù)，就生下了長子。

4、萬歷癸未年（公元1583年）九月十三日，他再發(fā)求中進士的愿，許下做一萬件善事。萬歷丙戌年（公元1586年）他果然考中進士，出任寶坻知縣。他白天見善必行，晚上則仿效趙閱道焚香祝告天帝，正憂愁日間無善事可做，一萬件善事何時才能完成，有一天夜里他夢見神人對他說：“只你減糧這件事，就足夠萬善的數(shù)了。”原來這寶坻縣的田租，是每畝交銀二分三厘七毫，袁先生到任后作了調(diào)整，減為一分四厘六毫，確實有這件事，但袁先生心中仍存疑惑。剛好幻余禪師從五臺山過來，袁先生就把夢境告訴他，禪師說：“只要善心真誠懇切，做一件善事就可以抵得上一萬件善事，何況你在全縣境內(nèi)減糧，使萬民受益呢！”先生很高興，就捐出俸銀，請禪師在五臺山代他設(shè)萬僧齋回向。孔先生算他只有五十三歲壽命，后來他康強壽考，活到將近八十歲。子孫代代考取科第。

5、［按］首先闡發(fā)立命學(xué)說的是孟子，而能身體力行，一一得到應(yīng)驗的，只有了凡先生一人罷了。但使了凡先生能夠改弦易轍，深信不疑，實行起來勇敢而果斷的，又完全取決于云谷禪師一人。誰說空門中的人不能發(fā)揮孔孟學(xué)說的深微大義呢？世俗中人看到別人力行善事，便肆意譏諷說：“行善必須不留痕跡才好，如果一有執(zhí)著，就會產(chǎn)生望報的念頭?！边@種議論，未嘗不高明，但是多半會阻撓人們勇往直前的向善之心。農(nóng)民終年辛勤勞作，如果對他說：“你別指望有收獲”；讀書人十年寒窗苦讀，而對他說：“你不可以存求取功名的念頭”，他們能欣然接受嗎？

6、——輯自《文昌帝君陰騭文圖說》?印光大師薦

7、持續(xù)放生，有求必應(yīng)，可以迅速改變命運。

8、一是放生行為驚天動地。當(dāng)你放生的時候，天地之間一切佛菩薩、神仙都已經(jīng)知道你的行善之為。

9、實際上，長期放生的人身邊已經(jīng)有了護法神，隨時保護左右。這就是很多人很奇怪，為什么放生的人會有求必應(yīng)、富貴吉祥?

10、三是放生會發(fā)射“宇宙慈善因子”。當(dāng)你放生的時候，你身上會發(fā)出一道“慈善因子光”，伴隨你的放生瞬間發(fā)射到宇宙時空之中。此份慈善因子光，穿越時空，會緊密圍繞著你，隨時護佑你，讓你消除業(yè)障、化解冤親債主，改變你人生的命運軌道，使你走上吉祥如意、心想事成、有求必應(yīng)的富貴環(huán)境。