溫榆河哪里有放生的地方，放生需杜絕的行為有哪些

6、有人因見到自己或他人辛苦所放之眾生，有被隨后捕抓的危險，便以為這種放生毫無意義，且造就捕抓者的惡因。其實即便僅僅能延長眾生一個秒鐘的生命，此眾生也寧一秒后死，不求一秒前亡。故究放生者功德而言，施其一瞬間無畏與放其數(shù)年無畏，功德正等無異。于被放者言，彼雖短暫獲生，仍于生時心若甘飴，且由于其成就了放生者菩提心的功德，故放生者之功德利益，所被放之眾生亦有，使彼終獲善樂。而且，從悲心的角度來說，即便知其在放后即有被捕之險，或見其傷弱而不顧，心懷哪怕使其一瞬安樂也要解救之心，此種人慈悲更為強(qiáng)甚，極為諸佛贊嘆，有此發(fā)心者，無論所救眾生是否有福報活下來，以彼悲心的利益，放與被放者均有大利益。故千萬勿抱前放后抓不算放生或買時選擇強(qiáng)健活力者放的錯誤思想了。

7、很多人因為自以為不去執(zhí)著功德利益，而凡有放生皆不去好好回向。孰知因果成熟，是必然之勢。不重視回向，會導(dǎo)致大量功德轉(zhuǎn)化為人天福報，為將來往生乃至成佛，形成阻礙。所以每個修行的人，一定要使功德轉(zhuǎn)向出世間的種種成佛利益。而且放生行為，因其是有為法中最為殊勝的功德之故，功德成熟非常迅猛。若放生勤懇，甚至即生福德利益現(xiàn)報，所以放生者切要善于回向。免大量功德流于人天無意義消耗的福報也。

8、未知己知彼，勿隨意勸說

9、輕易不要對無信心者(尤其是賣魚的人)宣布和勸化說我買魚是為了放生做功德，你應(yīng)當(dāng)怎樣等等。因為并不了解對方對于因果之取舍觀念，一旦被其把握和摸索出放生者出沒的時間規(guī)律，所偏重放之品種，即便每次給放生者開諸方便，放生亦流于形勢而形成弊端。使賣者為了放生者的需要而購抓某種眾生，而放生者并不見得一次都能將賣者的貨量都買掉，使未被放的另一部分眾生傷心埋怨。所以輕易不要讓賣者知道目的，通曉規(guī)律。

10、對于有的地區(qū)已形成此局面者，雖無法挽回，但應(yīng)亡羊補牢，注意宣傳給新的放生者這個道理，至少使這種局面保持在最小范圍即可。但萬萬不可因為覺得造成此局面不好，便不去放生，退失信心，使更多眾生流于他人的口腹?？傊派炔环殴Φ率鈩?。

二、廣州放生協(xié)會會長是誰

1、倘使工作失誤，勿輕易自咎

2、釋放與解救他人的生命，永遠(yuǎn)沒有過失。許多放者因為工具、因緣及種種不利因素，使所購眾生不能全數(shù)盡活，便于亡者自愧有罪惡感。實際眾生從生到死，皆受制于因果，假如你盡力做了，它還是于放前死亡，實屬因緣所使。彼既便如此，亦要比被人刀刃烹煮者幸之萬倍，據(jù)說畜生之苦，不但苦于死時之劇痛，死后之剖解、烹食、乃至被消化后，其痛苦的知覺方無。故這對于被放者而言，使其少苦而終，且免受死后之劇烈痛苦，仍具備不小貢獻(xiàn)。況且你把放生的功德回向給他們，對其今后，仍具備積極深遠(yuǎn)的意義。故而應(yīng)知放生因悲心之故，無過失而言。

3、楊枝凈水遍灑三千性空八德利人天福壽廣增延滅罪消愆火焰化紅蓮南無清涼地菩薩摩訶薩（三稱）南無大悲觀世音菩薩（三稱）

4、南無喝?怛那哆?夜耶南無阿?耶婆盧羯帝爍缽?耶菩提薩?婆耶摩訶薩?婆耶摩訶迦盧尼迦耶?薩皤?罰曳數(shù)怛那怛?qū)懩蠠o悉吉栗?伊蒙阿?耶婆盧吉帝室佛?楞馱婆南無那?謹(jǐn)墀醯利摩訶皤哆沙咩薩婆阿他豆輸朋阿逝孕薩婆薩哆那摩婆薩哆那摩婆伽摩罰特豆怛侄他?阿婆盧醯盧迦帝迦羅帝夷醯?摩訶菩提薩?薩婆薩婆摩?摩?摩醯摩醯?馱孕俱盧俱盧竭蒙度盧度盧罰?耶帝摩訶罰?耶帝陀?陀?地?尼室佛?耶遮?遮?摩么罰摩?穆帝隸伊醯伊醯室那室那阿?參佛?舍利罰沙罰參佛?舍耶呼?呼?摩?呼?呼?醯利婆?娑?悉?悉?蘇?蘇?菩提夜菩提夜菩駛夜菩馱夜彌帝?夜那?謹(jǐn)墀地利瑟尼那波夜摩那娑婆訶悉陀夜娑婆訶摩訶悉陀夜娑婆訶悉陀喻藝室皤?耶娑婆訶那?謹(jǐn)墀娑婆訶摩?那?娑婆訶悉?僧阿穆?耶娑婆訶娑婆摩訶阿悉陀夜娑婆訶者吉?阿悉陀夜娑婆訶波陀摩羯悉陀夜娑婆訶那?謹(jǐn)墀皤伽?耶娑婆訶摩婆利勝羯?夜娑婆訶南無喝?但那哆?夜耶南無阿?耶婆?吉帝爍皤?夜娑婆訶?悉殿都漫多?跋陀耶娑婆訶

5、南無甘露王菩薩摩訶薩（三稱）

6、觀自在菩薩行深般若波羅蜜多時照見五蘊皆空度一切苦厄舍利子色不異空空不異色色即是空空即是色受想行識亦復(fù)如是舍利子是諸法空相不生不滅不垢不凈不增不減是故空中無色無受想行識無眼耳鼻舌身意無色聲香味觸法無眼界乃至無意識界無無明亦無無明盡乃至無老死亦無老死盡無苦集滅道無智亦無得以無所得故菩提薩?依般若波羅蜜多故心無?礙無?礙故無有恐怖遠(yuǎn)離顛倒夢想究竟涅盤三世諸佛依般若波羅蜜多故得阿耨多羅三藐三菩提故知般若波羅蜜多是大神咒是大明咒是無上咒是無等等咒能除一切苦真實不虛故說般若波羅蜜多咒即說咒曰揭諦揭諦波羅揭諦波羅僧揭諦菩提薩婆訶

7、南無阿彌多婆夜哆他伽多夜哆地夜他阿彌利都婆毗阿彌利多悉耽婆毗阿彌利哆毗迦蘭帝阿彌利哆毗伽蘭多伽彌膩伽伽那枳多迦利婆婆訶（三遍）

8、香花迎香花請南無一心奉請盡虛空遍法界十方常住法寶（三遍）

9、十方三寶，釋迦本師，彌陀慈父，寶髻如來，寶勝如來，觀音、勢至菩薩、流水長者子，天臺、永明、蓮池諸菩薩大士等，惟愿慈悲證知護(hù)念，今有水陸飛行諸眾生等，為他網(wǎng)捕，將入死門，弟子○○發(fā)慈悲心，學(xué)菩薩行，贖其身命放使逍遙。

10、我今依大乘經(jīng)典稱揚七佛如來，十種通號，解說十二因緣法相，并代為懺悔宿業(yè)。授與三皈依，發(fā)四弘誓愿，稱念阿彌陀佛圣號。但以此諸眾生等，罪障深重，神識昏迷，不能了知甚深妙法，仰乞十方三寶威德冥加，令其開悟，早得解脫。