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【滁州姻緣放生幾條魚】「過生日放生鳥類去哪里最好」「滁州適合兔子放生的地方」「放生魚需要選日子嗎」,滁州姻緣放生幾條魚

放生魚 由放生而催生的野生動物產(chǎn)業(yè)鏈

去年，我在(a)鳥類市場做調(diào)查時，就發(fā)現(xiàn)這些鳥市上有數(shù)量不小的喜鵲。據(jù)了解，過去，(a)打鳥人是不逮喜鵲的。因為，按照中國人習俗，喜鵲是喜鳥，是備受人們喜愛和呵護的鳥。可現(xiàn)在人們?yōu)槭裁磳⑾铲o捉捕后拿到市場上來交易呢？其問題就出在放生上。

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經(jīng)與鳥店老板交談得知，有些居士為了完成自己放生動物的心愿：與鳥類經(jīng)營者預定下需要的喜鵲經(jīng)營者則根據(jù)市場的需求，向那些捕鳥的人下達定單捕鳥者按定單去捕捉然后將捕捉到的喜鵲送到鳥市鳥市經(jīng)營者便把喜鵲賣給居士居士再預定捕者再捕捉經(jīng)營者再出售給居士……從而就形成了這樣一條惡性循環(huán)的產(chǎn)業(yè)鏈。很顯然，這是由放生而催生的一條新型產(chǎn)業(yè)鏈。

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在這條產(chǎn)業(yè)鏈中，還有重要一點就是：買生導致某些不法經(jīng)營商貪欲更加強烈。這次東林寺護生會在(a)(a)、(a)放生時就遇到這樣的問題。據(jù)那里的居士們講，第一到那個新農(nóng)村生態(tài)園去救鹿時，每頭鹿只要一千多元，第二次再去沒有兩千元園主便不賣了，后來便次第增長，我們這次去時的價就更高了，有三頭鹿是花四千元一只才買下來。從佛家救生的角度而言，我們救贖的絕不是動物本身而且還要救贖那些經(jīng)營者，使他們發(fā)慈悲心，不再造惡業(yè)。可這樣的買生放生，不僅沒有達到“雙救”之目的，還把他們固定在這條產(chǎn)業(yè)鏈上，這次東林寺護生會在(a)放生野生鳥類時，就有一商販大罵：“都是你們買了放生造成的抓鳥，你們不買，我們怎么去抓？”從某種意義上說，買生還支撐了這條產(chǎn)業(yè)鏈，使他們發(fā)了竊喜之財。

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反過來，再縱觀這條產(chǎn)業(yè)鏈，放生者完成了一次修佛及心理上的需求；捕捉者用獵物換得了金錢；經(jīng)營者收到的漁利；倒霉的自然是那些野生動物了！這樣周而復始，有很多的野生動物在捕捉者的圈套、夾子、誘餌中受傷或是喪生，這樣的放生不僅達不“放生”之目的，從某種意義上還間接地造成了殺生。

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喜鵲只是在眾多被放生動物中的一種，其它被放生的動物有的比喜鵲還糟糕。今年夏天，也有居士從一養(yǎng)鹿人手中買得幾十只梅花鹿，送到(a)野外去放生，放生者前腳走，捕殺者后腳便到了。因這些鹿都是在人工馴養(yǎng)狀態(tài)下長大的，它們的警惕性比野生梅花鹿要小得多，同時在野外的生存能力也很低下，一旦遇到天敵（包括偷獵者）與惡劣氣候，它們只好束手待斃，因此，將這種梅花鹿放生，無異于殺生或是比殺生更可怕，因為，這些梅花鹿招來的偷獵者還會導致其它動物遭殃。

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中國漢傳佛教寺院在長期的放生**中形成了獨特的放生儀規(guī)。一般說來，按現(xiàn)行放生儀規(guī)，放生全過程可分為灑凈誦偈、說三皈依、放生發(fā)愿三個程序：

(一)灑凈誦偈

放生儀式開始前，于放生處設(shè)香案，備凈水楊枝，中供觀世音菩薩像。放生儀式開始，眾等即以慈眼視諸眾生，念其沉淪，深生哀憫，復念三寶有大威力，能救拔之。法師手執(zhí)水盂，默念想云：一心奉請十方慈父、廣大靈感觀世音菩薩，降臨道場，加持此水，具大功勛。灑沾異類，念彼身心清凈，堪聞妙法。法師邊灑凈水邊誦香贊：楊枝凈水，遍灑三千，性空八德利人天，福壽廣增延。滅罪消愆，火焰化紅蓮。

然后三稱南無大悲觀世音菩薩。誦畢，法師與大眾同誦大悲咒若干遍，并且于眾生靈處邊繞行邊灑凈水。接著，再誦心經(jīng)一遍，往生咒三遍，三稱南無甘露王菩薩摩訶薩。

(二)說三皈依

法師拈香，啟請盡虛空、遍法界十方常住佛法僧三寶。

然后，法師代這些水陸飛行、為他網(wǎng)捕、將入死門的諸眾生行懺悔，懺悔畢持咒。接下來，法師向眾生傳授三皈依法說：諸佛子，汝等不聞三寶，不解皈依，所以輪回三有，今墮畜生。我今授汝等三皈依法，汝今諦聽。然后法師念道：皈依佛，皈依法，皈依僧。皈依佛兩足尊，皈依佛不墮地獄；皈依法離欲尊，皈依法不墮餓鬼；皈依僧眾中尊，皈依僧不墮畜生。皈依佛竟，皈依法竟，皈依僧竟。法師說一遍，大眾答一遍，如是三遍。法師授三皈依法后，再說十二因緣，以令眾生了知生滅之法，悟不生滅之法；再為眾生稱四弘誓愿，望其依佛發(fā)愿，依愿修行。發(fā)愿詞為，先誦眾生無邊誓愿度，煩惱無盡誓愿斷，法門無量誓愿學，佛道無上誓愿成三遍，再誦自性眾生誓愿度，自性煩惱誓愿斷，自性法門誓愿學，自性佛道誓愿成。然后，法師又為眾生三稱七佛名號：南無多寶如來，南無寶勝如來，南無妙色身如來，南無廣博身如來，南無離怖畏如來，南無甘露王如來，南無阿彌陀如來。復稱贊佛的十種通號：如來、應供、正遍知、明行足、善逝、世間解、無上士、調(diào)御丈夫、天人師、佛世尊。

(三)放生發(fā)愿

法師在放生前對眾生叮嚀道：唯愿汝等，既放以后，永不遭遇惡魔吞噬、網(wǎng)捕相加，獲盡天年。命終之后，承三寶力，隨緣往生，持戒修行。又說：更愿放生，菩提行愿，念念增明，救護眾生。愿捕生人等回心向善，同得解脫，共證真常。最后，法師拈香念佛，將眾生靈輕輕放去。大眾即同念回向偈：愿以此功德，莊嚴佛凈土，上報四重恩，下濟三途苦，若有見聞者，悉發(fā)菩提心，盡此一報身，同生極樂國。

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