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放生因果 2023-09-28218 admin

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“生滅”二字,實際上包括著“生、異、滅”三字或“生、住、異、滅”四字。這里每個字表示著一種相狀:一個現(xiàn)象的生起叫做“生”;當(dāng)它存在著作用的時候叫做“住”;雖有作用而同時在變異叫做“異”;現(xiàn)象的消滅叫做“滅”。剎那是極短的時間,佛經(jīng)中說彈一下指頭的時間有六十剎那。剎那生滅,就是一剎那中具足生、住、異、滅。有人問,一個人的壽命一般有幾十年,怎么是剎那生滅呢?佛教把人的一生從生到死叫做一期,一期是由剎那剎那相續(xù)而有的。對一個人的整體來說,他有一期的生住異滅,即生、老、病、死;但從他的組成各部分來說,則是剎那剎那的生住異滅。佛經(jīng)說人的身體每十二年全部換過一次。一個物體的生住異滅,一個世界的成住壞空,實際都是剎那生滅相續(xù)的存在。照佛教的教義,一切現(xiàn)象沒有不是剎那生滅的。佛教把主張“有常不變的事物”的見解叫做“常見”,認(rèn)為是錯誤的。

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