一、北京放生魚(yú)現(xiàn)場(chǎng)視頻1、為什么要放生？因?yàn)榉派?，可以令被放生的眾生的壽命增長(zhǎng)，而放生者也能得長(zhǎng)壽的果報(bào)。世界為什么有戰(zhàn)爭(zhēng)？因?yàn)闅I(yè)太重的緣故。今生我殺你，來(lái)生你殺我，互相殘殺。人殺畜生，來(lái)世人為畜生，畜生作人，又互相殺害，永不停止。這樣小殺來(lái)不及，就發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，來(lái)一場(chǎng)大屠殺。在戰(zhàn)場(chǎng)上的人，發(fā)狂到極點(diǎn)，你殺一個(gè)，我殺十個(gè)，互相報(bào)復(fù)——這是前世的殺業(yè)，而引起今生的報(bào)應(yīng)。2、放生是減少殺業(yè)。放生多了，殺業(yè)便減少了，戰(zhàn)爭(zhēng)自然而然就沒(méi)有了。我們不是反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，我們是不戰(zhàn)爭(zhēng)，所以不殺生而放生。這是眞正消滅戰(zhàn)爭(zhēng)的法門(mén)，也是消災(zāi)延壽的法門(mén)。放生的功德是無(wú)量，不但眾生壽命延長(zhǎng)，而且能令自己也無(wú)疾病，身體健康，能安心修道。

我們放生的目的，就是希望一切眾生平息殺業(yè)，互相保護(hù)生命的安全。放生是佛教慈悲的法門(mén)。希望大家認(rèn)清楚放生的眞義。人人都要保護(hù)動(dòng)物。

恭錄自宣化上人《大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)淺釋第十二卷四圣諦品第3、我想放生，卻不知應(yīng)向放生的生靈念哪些佛經(jīng)或咒語(yǔ)？念往生咒和三皈依嗎？還有需要注意什么？謝謝法師4、真圓法師答：放生是菩薩五戒之首“不殺生”的具體落實(shí)，在諸多經(jīng)典皆就放生功德有詳盡描述，此處從略。一切有情皆可成佛，所放生之動(dòng)物亦屬有情之列，在其畜報(bào)受盡，轉(zhuǎn)生人天，若勤修行最終必得成佛，所以放生就是供養(yǎng)諸佛如來(lái)及諸大菩薩。放生前先為之作“三皈依”，其次可為誦經(jīng)如《金剛經(jīng)》、《心經(jīng)》、《地藏菩薩本愿經(jīng)》等，在唐密則有專(zhuān)門(mén)詳盡放生儀軌，此處不述。“心聲寧?kù)o”有情可以就近請(qǐng)教寺院法師，或者跟隨一起放生，當(dāng)自嫻熟。5、放生可以長(zhǎng)養(yǎng)我們的慈悲心腸．在放生過(guò)程中，讓我們體會(huì)到天地萬(wàn)物率皆平等，皆有感覺(jué)，皆具佛性，皆能成佛的真理，使我們慈悲看待每一條生命并且尊重珍惜！從而在生活中戒殺茹素，護(hù)生助人，諸惡莫作，眾善奉行，以慈悲心看待世間的一切．要知道佛心就是慈悲心，當(dāng)我們長(zhǎng)養(yǎng)慈悲心，當(dāng)我們長(zhǎng)養(yǎng)慈悲，心與佛合，諸佛歡喜，自然容易與佛感應(yīng)道交，學(xué)佛道業(yè)自然容易成就。6、你如法的放生，加上自己落實(shí)弟子規(guī)，五戒十善和夫婦相敬如賓之道，是有可能會(huì)改變婚姻情況的。僅靠放生，而不做到后面的要求，那就很難7、隨喜贊嘆仁者如法放生。吃素和放生是無(wú)畏布施，果報(bào)是健康長(zhǎng)壽8、放生要隨緣菜場(chǎng)刀下救命，千萬(wàn)不能預(yù)訂買(mǎi)物命，也不要去專(zhuān)門(mén)賣(mài)給放生人的販子那里買(mǎi)。要充分考慮季節(jié)氣候，放生地點(diǎn)環(huán)境，和運(yùn)輸?shù)纫蛩?，把物命放去他們能活下去，沒(méi)有人捕抓的地方或活水和大湖里，不要做復(fù)雜的儀軌。也不要沒(méi)有智慧和常識(shí)，引起周?chē)说恼`解。9、凈空法師---放生要隨緣，不要刻意，不要去跟人家說(shuō)我明天放生，你多抓一點(diǎn)鳥(niǎo)，多抓一些魚(yú)，那你就大錯(cuò)，你就害生，就不叫放生了。10、我們平常放生，給它念三皈依就可以了。最好是放下去之后，因?yàn)槟銝|西不多，放下去之后給它念「皈依佛，不墮地獄；皈依法，不墮餓鬼；皈依僧，不墮旁生」，旁生就是畜生，念三遍，念三遍然后念阿彌陀佛，最后給它講開(kāi)示。講開(kāi)示很簡(jiǎn)單，二、把魚(yú)放生到什么地方好養(yǎng)1、沒(méi)錯(cuò)，放生是好事，感應(yīng)不可思議。放生要隨緣，不要刻意，不要去跟人家說(shuō)我明天放生，你多抓一點(diǎn)鳥(niǎo)，多抓一些魚(yú)，那你就大錯(cuò)，你就害生，就不叫放生了。所以放生的時(shí)候，不要訂日期，不要一定有多少，隨緣，常常放生。最好是你像上街去買(mǎi)菜的時(shí)候，看到活的這些魚(yú)，你看到這個(gè)魚(yú)一定可以活得下去；它已經(jīng)半死，快要死了，你就不必去買(mǎi)它。多少隨緣，買(mǎi)了之后趕快去放，不要去做什么儀式，儀式一做魚(yú)都死掉了。前天北京有同修放生，大概規(guī)模很大，有不少東西。2、看到那些魚(yú)都快要死了，打電話(huà)問(wèn)我怎么辦？趕快放，放了以后再做放生的儀式，你說(shuō)那個(gè)湖有多大，讓所有一切水族統(tǒng)統(tǒng)皈依，你說(shuō)這個(gè)多好。不止是你放的那一籮筐、兩籮筐，不是這個(gè)意思，整個(gè)湖里頭統(tǒng)統(tǒng)皈依，誦經(jīng)、念佛為它們祈禱，這就很好了。所以趕快放！你把它放在籃子里，儀式做了一大堆，搞了半天，它已經(jīng)活的不耐煩了，已經(jīng)快要死了，這個(gè)道理要懂，不能不懂。3、我們平常放生，給它念三皈依就可以了。最好是放下去之后，因?yàn)槟銝|西不多，放下去之后給它念「皈依佛，不墮地獄；皈依法，不墮餓鬼；皈依僧，不墮旁生」，旁生就是畜生，念三遍，念三遍然后念阿彌陀佛，最后給它講開(kāi)示。講開(kāi)示很簡(jiǎn)單，就是告訴它，過(guò)去生中你造作的惡業(yè)你才墮畜生身，被人捕捉，人家要?dú)⒛恪，F(xiàn)在我們有緣遇到，我們來(lái)做放生，希望你們也跟著念佛，要求生西方極樂(lè)世界，同成佛道。這樣回向就圓滿(mǎn)了，很簡(jiǎn)單，不要做那個(gè)復(fù)雜的儀式，這樣就好，誠(chéng)心誠(chéng)意就有感應(yīng)，多放生是好事。4、既然肯放生，一定要發(fā)心吃長(zhǎng)素，這個(gè)很重要。吃素不跟眾生結(jié)冤仇，這些道理都是老師教給我的。5、放生，在美國(guó)人看見(jiàn)，這是很奇怪的一件事。為什么要放生呢?我告訴你們，放生，就令眾生得到自由，不在籠里邊圈著了。6、又者，放生也就是“放我”;因?yàn)槲液捅娚且惑w的，眾生也就是我、我也就是眾生。好像我自己若被人圈到籠子里，你說(shuō)是不是很不舒服的?沒(méi)有自由了，很不高興，希望被人放開(kāi)。自己被人圈到監(jiān)獄里，也不愿意在那里頭住，所以我不愿意到監(jiān)獄里頭去，我也不愿眾生在籠子里頭。因?yàn)槲液捅娚舜擞幸环N“同體”的感覺(jué)，所以要放生。這又是一個(gè)講法。7、這個(gè)放生，有人對(duì)我講，是verystupidthings!(很笨的!)這不是stupid，這也就是修行的一部分。修行，不是只一條路修行成功的，八萬(wàn)四千法門(mén)，門(mén)門(mén)都是成無(wú)上道的道路;所以放生，這也是其中之一。8、方才說(shuō)的是比喻，現(xiàn)在我給你們說(shuō)一個(gè)真實(shí)的法;老老實(shí)實(shí)地告訴你們，這不是比喻，這是個(gè)真的。你自己這個(gè)身體，就是個(gè)籠子，你在你這個(gè)身體里頭，始終都跑不出去。9、現(xiàn)在我跟你們講一點(diǎn)真正的道理，你要是想得到那個(gè)“放生”，就要先“放這個(gè)生”;你“放這個(gè)生”，就會(huì)增加“你那個(gè)生”，也就是你那個(gè)“生”也就會(huì)長(zhǎng)大了。10、這是生生不已，化化無(wú)窮的道理，你不要把這個(gè)放生看得小了。你這兒做了一點(diǎn)，那地方就增加了很多;修道，就是自己要去修行的。你不明白這個(gè)道理，切記不要批評(píng)這種法門(mén)?，F(xiàn)在我說(shuō)這個(gè)法，你們里頭的，大約或者有人明白、或者有人不明白!