北京為故去的人放生,北京放生刺猬一般放幾條好一點(diǎn),北京放生中華龜

命一條不算少，物命萬千不算多，只要慈悲喜舍，心誠為要。甚至沒錢也可以出力，隨喜放生，贊嘆放生，也是功德無量。

（五）放生地點(diǎn)宜選擇人煙稀少，地北京深，適合物類生存之環(huán)境為原則。

（六）放生儀式宜簡單隆重，放生過程宜迅速確實(shí)，千萬不可因人為因素拖延擱置，害籠內(nèi)眾生多受不必要之苦。

問：有人說“吃素就是最徹底的放生”，他們告訴我吃素就已經(jīng)足夠了，何必還要放生？

答：這是一個(gè)大錯(cuò)特錯(cuò)的觀念，有這種想法的人很多很多，一定要趕快矯正過來，否則千千萬萬的人可能因此邪知以訛傳訛，永遠(yuǎn)不去放生了，千千萬萬的物命更將因此魔見喪失了放生受救的機(jī)會(huì)。

我們能夠吃素當(dāng)然很好，但吃素只是消極地不再造新的殺業(yè)，不再積欠新的殺債而已。但累劫多生以來，我們所造的舊的殺業(yè)，所欠的舊的殺債早已不可勝數(shù)，還是要償還的，還是有因果報(bào)應(yīng)的。而放生則是積極地還債，救贖生命，償還以前我們所欠無數(shù)的殺債。

問：能不能更明白告訴我“吃素”與“放生”究竟有什么不同？

答：就好比一個(gè)賭徒愿意改邪歸正，首先必須要做的便是戒賭，不再造新的賭債（戒殺吃素），再來更要積極地還債，努力把以前所積欠的賭債一一還清（贖命放生），如此才能真正走上正途。

吃素只是止惡，是消極地不再殺業(yè)，不再積欠新的殺債；而放生卻是揚(yáng)善，是積極地救贖生命，償還以前所欠的殺債。

吃素而不放生，以前所欠的殺債還是有果報(bào)的；放生而不吃素，所賺得的功德又因?yàn)槌匀鈿⑸假r光了。所以放生與吃素是一體的二面，須要相輔相成，同時(shí)并行，效果才會(huì)顯著。

問：很奇怪，每次我一想到要放生或者提到放生，周遭就有無數(shù)阻撓批評(píng)的聲音四起，這是什么道理？

答：你說的這個(gè)現(xiàn)象是個(gè)十分普遍的現(xiàn)象，也是個(gè)絕對(duì)必然的現(xiàn)象，一點(diǎn)也不奇怪，簡單地說，這是因?yàn)槲覀儤I(yè)障深重的緣故。

今生累世以來，我們早已積結(jié)了無數(shù)的血海深仇，我們生活周遭中，無數(shù)的冤親債主早已虎視耽耽，伺機(jī)報(bào)復(fù)。如果我們力行放生，救活了無數(shù)眾生的性命，業(yè)障消得愈多，冤親債主便愈沒有機(jī)會(huì)來報(bào)仇了，因此魔王邪眾便無所不用其極，顛倒是非，混淆視聽，增長無明，利用我們周遭的一切來阻撓我們放生。

同時(shí)這也是物業(yè)障深重的緣故，因?yàn)檫@些物命以前到處跟人家結(jié)冤仇，到處批評(píng)放生，阻撓人家放生，所造的罪業(yè)太深太重，所以一遇到善人想要救它們時(shí)，那些以前受害受難的冤親債主勢必百加報(bào)復(fù)阻撓，這是因果報(bào)應(yīng)必然的道理。

問：既然放生那么好，為什么那么多有名望，有地位，有學(xué)問，有知識(shí)的人都質(zhì)疑放生，甚至也批評(píng)放生？

答：我們學(xué)佛人一定要深深看清楚，我們現(xiàn)在所處的這個(gè)時(shí)代是末法時(shí)代。末法時(shí)代邪知邪見，邪師邪說如河沙數(shù)，遍滿天下，非常可怕！學(xué)佛人務(wù)必睜亮眼睛，分別真假，明辨正邪，才不致錯(cuò)亂顛倒，誤入歧途。

大慈大悲的佛陀早已預(yù)見末法時(shí)代將是個(gè)正法飄搖，群魔亂舞的時(shí)代，在二千多年前便教導(dǎo)了我們對(duì)治之道－“依法不依人”。

我們學(xué)佛是依靠佛陀，依靠佛陀的教法來修行，凡是與佛陀的教法有出入的，凡是背離佛陀教誨的，不管是當(dāng)今多有名氣，多有聲望，多有學(xué)問的人所講的，我們也應(yīng)當(dāng)一律以佛陀的教法為最高指導(dǎo)準(zhǔn)則。

放生是佛陀金口教導(dǎo)我們要親身力行，既可消除業(yè)障又可長養(yǎng)慈悲的殊勝法門，歷代祖師無不奉為圭皋，親身實(shí)踐并廣為提倡，你不聽佛陀的教法，不聽歷代祖師放生的教誨，卻盲盲目目去聽其它人的邪言魔語，豈不顛倒愚癡！

最好的消業(yè)方法莫過于放生，世界上最大的惡業(yè)莫過于殺生害命，反過來說，世界上最大的善業(yè)是莫過于戒殺放生，所以放生是最大的功德，既直接又快速，改變命運(yùn)的力量最為顯著。教育人不要?dú)⑸?，?dòng)物也是一種生命萬物平等，人沒有剝奪動(dòng)物生命的權(quán)利。

戒殺放生，是佛陀金口告誡我們，要親身力行，既可消除業(yè)障又可長養(yǎng)慈悲的殊勝法門。六度萬行以布施為首，布施分財(cái)布施、法布施、無畏布施。難能可貴的是放生功德三種布施，一概俱備。在放生過程中，因?yàn)榉派ㄥX買物贖命，是財(cái)布施；因?yàn)榉派?，與物類眾生一起皈依，一起懺悔，一起念佛，一起回向，是法布施；是為放生，解除物命被擒被抓，死亡前掙扎怨恨的痛苦恐懼，是無畏布施；三種布施，放生一應(yīng)俱全，放生功德真的是不可思議！

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