附近可以放生的地方有哪些,風水玄學(xué)中陰氣重的地方都有哪些特征
1、風水玄學(xué)中陰氣重的地方都有哪些特征?——經(jīng)常出入的地方不一定能感覺得到是否有陰氣,比如自己家中,原因就在于“習以為?!?,“入芝蘭之室,久而不聞其香;入茅茨之屋,久而不聞其臭”。常住陰氣重的地方的人也感覺不到陰氣重,還是“習以為?!钡脑?。我們小時候只要出現(xiàn)在陌生的地方,特別是個人出現(xiàn)在不常去的陌生地方,只要一靠近,就立即全身發(fā)麻,不自在,感覺陰森恐怖可怕,這其實就是陰氣重的地方。相反,在有些地方就沒有那種可怕的感觸,其實那就是陽氣足的地方。為什么會這樣,人也有“第六感覺”的存在,直覺會向人暗示一切。
2、陰氣重的地方應(yīng)該是:陰森、昏暗、寒涼、冷侵,小孩不喜歡去玩。各種動物,包括家禽、家畜都不喜歡去玩,飛鳥也不愿在那里停留。本人還有這樣的親身體驗,狗、牛等動物到了人感覺陰氣重的地方,走路繞彎,不直接通過那個地方。設(shè)法將牛牽到那里,靠近感覺陰氣最重的中心位置,牛好象被什么重重地抽打了幾下,一雙后退腳不規(guī)則地亂蹦。將狗牽到那里,那狗特別顯得乖巧聽話,雙目死死地注視那個位置,緊緊依畏靠近人的雙退,有時弄得人走路都不方便;這是本人觀察到的一些動物在陰氣重的地方的一些特別殊表現(xiàn),書寫于此,供參考。
3、單純觀賞性鳥類一般不要放。有些鳥類,象八哥、鸚鵡等單純?yōu)榱擞^賞的鳥類不要放。為什么?一是他們不容易存活,放生對他們反而是一種傷害。二是這些鳥類不會被人殺害。所以,這些鳥類不要放生。應(yīng)選擇本地物種放生,一次一地的放生數(shù)量不宜太大,以免破壞鳥類生態(tài)平衡。
有機會,勸說親朋好友不要養(yǎng)鳥。凡是養(yǎng)鳥的,多數(shù)都有頸椎病、肩膀疼、腹部疾病、咳嗽肺炎、神經(jīng)衰弱等疾病。最好不要養(yǎng)鳥。人們不養(yǎng)鳥,市場上自然也就沒人賣鳥了。
盡量選擇野生鳥類。放生的鳥類,盡量選擇市場、酒店、餐館里那些被人捕捉的野生鳥類為主,譬如貓頭鷹、山鷹、麻雀、喜鵲、斑鳩、山雞等各類野鳥,這些鳥類,你可以購買放生,到一個遠離人群的山上放生即可以。這些鳥類,不管是人們要宰殺吃肉、還是養(yǎng)殖觀賞、制作標本,有機會就要立刻買下放生,放生此類功德無量。你會得到不可思議的福報。
對于養(yǎng)殖的鳥類,要選擇有野外生存能力的。譬如鴿子、山雞、山禽等。其中,鴿子也最好是能夠送到附近的寺廟道觀去放生,那樣他們可以找到生存之地,避免再次被人捕捉。其他可以放生到山中,注意他們要有生存能力!經(jīng)過多代人工繁殖的鳥類,沒有野外獨立生存能力。如需放生,必須經(jīng)過人工野化訓(xùn)練,否則,很可能很快由于無法獲得食物而死亡。
4、在解釋懺悔的方法之前,這里要先說明懺悔心必須具備的十種法:
5、對于惡業(yè)的果報,真正生起深重的怖畏心,恐懼心
6、對自己所造的惡,能夠深深地生起慚愧心
7、要積極地修學(xué)善法,尋求滅罪方法
8、于三寶前發(fā)露以前所作的一切罪業(yè)
9、發(fā)大清凈誓愿,愿度一切眾生
10、常敬念十方諸佛,心常與佛相應(yīng)
二、撿到烏龜并放生
1、觀照罪性無生,開啟智慧斷除罪根。
2、罪從心起將心懺,心若滅時罪亦亡,心亡罪滅兩俱空,是則名為真懺悔。
3、天臺智者大師于《釋禪波羅蜜》中提出三種懺悔的方法:
4、作法懺悔-這是根據(jù)佛陀所制定之戒律,自己發(fā)露所犯之罪行。例如比丘犯了小罪,應(yīng)向一位比丘懺悔;再重一點的罪,就要向三位,乃至二十位清凈比丘發(fā)露求懺悔。
5、如法懺悔以后,他就清凈了。作法懺包括:
6、心念懺,自己獨自反省,心生慚愧之懺法,適用于懺悔微小罪障之情況。
7、對首懺,對師長或和尚一人行懺悔。
8、眾法懺,對四人以上之僧眾行懺悔,這個方法最能達到強大的滅罪生善的力量。
9、但作法懺不能除滅性罪,只能滅遮罪及障道罪。
10、遮罪-就是佛弟子曾經(jīng)依止師長立下誓言,隨順佛教,培養(yǎng)慈悲并發(fā)愿持戒,但是之后又違背了諾言,不從佛所教,造罪傷害了眾生,所以必須發(fā)露懺悔。