北京求姻緣放生(北京哪里有適合放生的地方)
我問他,在你們這里預(yù)定的人多嗎?回答是很多!
我再問他,這些動物是哪里來的,不會是養(yǎng)殖廠里買來你說是野生的吧。
然后,店主給我一一指出野生鳥和養(yǎng)殖鳥的區(qū)分方法。最后告訴我說,要是需要得多,他就會安排人去收購。一定會保證數(shù)量的。
我聽過之后,心里感覺很不是滋味。
想起了,沒有買賣就沒有殺戮這句話。
放生人去他們店里購買或預(yù)定……那店主就需要安排人去收購。這些收購的人會去野外捕捉,捕捉到之后再賣給放生人……這難道不是一個惡性的循環(huán)嗎?
學(xué)習(xí)佛法,研究佛經(jīng),其中一點就是開智慧。難道學(xué)佛人的智慧在為了求放生功德這一方面上,瞬間變得如此的低?
即使不涉及宗教,那么人們也應(yīng)該想到惡性循環(huán)這一點???
預(yù)定放生,和專門去賣放生動物的人手中,這是不如法的放生……浪費了錢財不說,還讓動物在捕捉,運輸和不適宜的環(huán)境中大量的死去。這樣的放生實為殺生,害生!
我希望大家能開啟自己的智慧,不要在做這樣的傻事。從源頭上來阻斷野生動物捕捉這一條路!如果大家這樣做,那么每年將會有成萬上億的生命不在枉死。
2、大規(guī)模,做秀式的放生
這種現(xiàn)象在網(wǎng)上和報紙上的出現(xiàn)率最多。很多放生組織轟轟烈烈組織一大群人,開了好幾輛車,來到水庫或是大江里放生。放生人和看熱鬧的人山人海。大伙兒一起把動物倒入水里或放到山林之后,那些看熱鬧的人,就一哄而上,上前捕捉剛放生的動物。
謙虛一點兒的,就等放生的人走了之后,再趕緊下網(wǎng)捕撈。
這些人每個都收獲頗豐,在捕捉了大量放生之物以后,興高彩烈的回去,還有就在放生的地方現(xiàn)場擺起了攤子,出售剛捕捉的放生動物。
這種剛放生就被捕捉的事情,太多太多了,在百度隨便搜索一下,就可以找得好多。
聚集一大隊人放生是一件好事,可以在同一時間里救下很多的生命。也可以讓看熱鬧的人心生慈悲,加入到放生的組織里來。從而讓更多的生命得到更多善心人的解救。
但,社會上總有一部分不怕因果,貪圖小利的人。這種人在哪里都有。如果這種人混雜在看熱鬧的人群里,那就會產(chǎn)生剛放生就被捕捉的后果。
我并不是在批判大規(guī)模放生,而是想讓大家明白,大規(guī)模放生之后,不要一走了之,因為后面還有事情要做。請看下面的解決方法。
解決方法:希望大隊放生,在放生之后,自覺維護現(xiàn)場秩序,不要讓人們?nèi)ゲ蹲?。要是有強行捕捉的,可以?10報警。同時,盡量不要提前通知放生時間,地點,以免有心機的人伺機捕捉。
另外,在放生之后,不要馬上離開。如果放生的動物較多或是動物行動較為遲緩。那就請在放生之后的半小時,甚至更長時間之后,再離開。這樣可以讓動物有一個逃跑的時間。
總結(jié):放生之后,切勿馬上離開。一定要留在現(xiàn)場維持和等待動物遠離。放生之前,不要提前通知放生時間,地點,以免有心機的人伺機捕捉。
3、放生有攻擊性和毒性的動物
這種現(xiàn)象,在網(wǎng)上也是經(jīng)??梢钥吹?。這段時間最有名的就是放生鱷魚事件。另外,還有放生蝎子,毒蛇的事件。
佛家講的是眾生平等,一切生命都要一視同仁。當(dāng)然,我們放生動物,也不能講美丑貴賤有毒無毒。放生有攻擊性或有毒性的動物我們也應(yīng)該做。
但,要做的如法。做的時候,要多人別人考慮。
像攻擊性的鱷魚,這種動物如果有緣救下了,要放生。那一定要放生到離人類居住點最遠的地方。試想一下,鱷魚長大之后,殺死一個人,那就像是人拿手翻一頁紙一樣。你放生這樣的動物,有沒有考慮到它以后會吃人呢?
解決方法:遠離人群。但是這一點實在是太難做到了,真正的野外我想每個城市并不多。即使有野外,那總歸還是會有人要出沒的。所以,盡量聯(lián)系當(dāng)?shù)厣止不蛄謽I(yè)局,讓他們處理?;蚴墙唤o動物園。
當(dāng)然,像一些有大山大水的城市,那就要麻煩帶著它,多走幾步路。將它放生的不會有人出沒的地方!
像毒蛇,毒蝎這樣的事情,我在網(wǎng)上看到過很多報道。
往往是放生者走了之后,當(dāng)?shù)鼐用窬蜁l(fā)現(xiàn)很多蛇蝎之類的有毒動物,大量出現(xiàn)在民居周圍。然后居民就會組織人來捕殺!以防被它們傷到。
這樣的放生難道是放生?不但讓它們迅速被殺,還有讓人被毒到的危險!
解決方法:還是四個字,遠離人群。再加四個字就是,將心比心。遠離人群這一點,上面已經(jīng)講過了。將心比心呢,在這里講一下。大家在放生和運輸有毒動物的時候,也會擔(dān)心被它們傷到吧,但是你們有沒有想一下。把它們放生出去后,它們會不會傷人呢?更何況放生在離人類居住地較近的地方?
開啟智慧吧,將心比心的放生。這樣會更好!
4、為求功德的放生,有分別心的放生
有一部分人放生是為了求功德才去放生的。并且放生的時候,挑小不挑大,挑母不挑公。為求數(shù)量和功德,專門放生一些小的,母的,有靈性的動物。而別的動物,則不在他的放生之中。還有一同修,專門在佛教節(jié)日的時候才去放生,以求得到更大的功德。
曾有人給我說過,哎,你放生的那些動物功德小啊。不如放生什么什么的,會有很大的功德的。還有人給我說過,賴蛤蟆那么丑,那么惡心,你放生它干什么?
不知道這些同修是什么心態(tài),佛法都學(xué)到外太空去了。有所求的放生,不是真正的放生。真正的放生是出自自己的慈悲心。這一點我們在2006年就提到過。但是很多同修,把放生當(dāng)成了做生意,放生一些動物,就要求功德。
就好比,我付錢放生了,我就要得到功德,得到應(yīng)該得到的功德。這樣的放生是在和因果,和佛菩薩做買賣。并不是如法的放生。這一點很多大德法師都開示過,希望同修們認真看一下相關(guān)的資料,在運用自己的智慧想一下,看我這幾句話說的對不對。
至于動物的美丑和種類。還是那句話,眾生平等。要把任何動物當(dāng)成自己的兒女一樣看待,才是真正的放生,才是如法的放生。
如果經(jīng)濟條件有限,可以挑小,挑母,挑孕,挑便宜的放生。
但,如果經(jīng)濟條件可以,則要一視同仁。在放生地點適合的情況下,什么動物都是要救,不要去挑,不要去撿。遇到,看到,就救下,才是真正慈悲心的放生。
5、不懂放生,胡亂放生
龜死亡事件:
在報紙上看到,放生人走了之后,第二天湖里出現(xiàn)大量死的烏龜。公園里的工作人員撈出來后,經(jīng)人鑒定,這些龜全是陸地龜。
這就是不懂放生了,龜有陸龜和水龜之分。陸龜只生活在地面上,下水的話會淹死的。水龜生活在水中,放到?jīng)]有水的地方,一樣會死的。
有一些同修,在不懂這些區(qū)分的情況下,就盲目的放生,從而導(dǎo)致這些動物的死亡。
鳥類死亡事件:
網(wǎng)上看到的,
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