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中山把倉鼠放生在什么地方,把倉鼠放生在什么地方,如何正確放生怎么放

放生求子 2023-09-29370 admin

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每年放生的日子

聞如是:一時(shí),佛在舍衛(wèi)國祇樹給孤獨(dú)園。

放生開示

爾時(shí),世尊告諸比丘:“我今當(dāng)說第一最空法,汝等善思念之?!?/p>順義放生的地方

諸比丘對(duì)曰:“如是,世尊?!睜枙r(shí),諸比丘從佛受教。

放生十年都沒有任何感應(yīng)

有一天,佛祖在給孤獨(dú)園給大家說:我現(xiàn)在說第一最空法,大家認(rèn)真思考啊。

如何放生甲魚

世尊告曰:“彼云何名為第一最空之法?若眼起時(shí)則起,亦不見來處,滅時(shí)則滅,亦不見滅處;除假號(hào)法、因緣法。云何假號(hào)、因緣?所謂是有則有,此生則生,無明緣行,行緣識(shí),識(shí)緣名色,名色緣六入,六入緣更樂,更樂緣痛,痛緣愛,愛緣受,受緣有,有緣生,生緣死,死緣愁、憂、苦、惱,不可稱計(jì)。如是苦陰成此因緣。

“無是則無,此滅則滅。無明滅則行滅,行滅則識(shí)滅,識(shí)滅則名色滅,名色滅則六入滅,六入滅則更樂滅,更樂滅則痛滅,痛滅則愛滅,愛滅則受滅,受滅則有滅,有滅則生滅,生滅則死滅,死滅則愁、憂、苦、惱,皆悉滅盡,除假號(hào)之法。

什么第一最空法呢?佛祖這里給大家解說十二因緣。

十二因緣比四圣諦又要難一些了,四圣諦的道理,學(xué)好了,能證阿羅漢,十二因緣的道理,學(xué)好了,能證辟支佛。去年分享心經(jīng)的時(shí)候,我們說過一次十二因緣,今天我們再來復(fù)習(xí)一下。

佛祖說苦集滅道四圣諦,大家都知道八苦了,那么這八苦究竟是怎么來的呢?

十二因緣就回答這個(gè)問題,告訴大家,這些苦產(chǎn)生的具體因緣。相當(dāng)于告訴大家這些苦的生產(chǎn)過程。

那么你知道了這些苦的生產(chǎn)過程之后,就可以從源頭上入手,消滅這些苦的源頭,讓自己永遠(yuǎn)脫離這些苦。

這個(gè)十二因緣有很多種介紹方法,我們這里就按照從頭到尾的順序介紹吧。

1無明

苦難最根本的因緣,就是這個(gè)無明。

什么叫做無明呢?

無明就是癡,就是不明白,不明白道理。

不明白什么道理呢?

比方說,不明白淫欲會(huì)讓大家長久受苦,不明白嗔心會(huì)讓大家墮入三惡道,不明白因果的道理。

不明白道理,會(huì)導(dǎo)致什么后果呢?無明緣行。

2行

你既然愚癡,不明白道理,你就會(huì)有行動(dòng),去做一些不好的事情,去造一些惡業(yè)。

比如說你就會(huì)去殺生啊,你就會(huì)去縱欲啊,等等。

我們現(xiàn)在簡單理解,大概就是去做一些與十善業(yè)相違背的行為。

你這些行為,比如男女交媾的時(shí)候,就會(huì)導(dǎo)致什么呢,導(dǎo)致有緣的神識(shí)過來投胎了。這個(gè)叫做行緣識(shí)。

3識(shí)

神識(shí)投胎之后,就會(huì)有個(gè)名字,現(xiàn)代醫(yī)學(xué)就叫做受精卵,佛祖在3000年前,把這個(gè)命名為歌羅邏。這個(gè)叫做識(shí)緣名色。

4名色

我們這里簡單理解,名就是名字,色就是物質(zhì)。受精卵就是名,具體的色就是那個(gè)具體的細(xì)胞。

有了這個(gè)名色之后,受精卵就會(huì)逐漸發(fā)育,長出六入,也就是六根,眼耳鼻舌身意。

這個(gè)六根就好象電腦的外設(shè)一樣,有了六根之后,就能夠接收外界信號(hào)。這個(gè)叫做六入緣觸。

5六入

6觸

接受外界信號(hào)之后,就會(huì)有對(duì)應(yīng)的反應(yīng),有對(duì)應(yīng)的處理。這個(gè)叫做觸緣受。

7受

受就可以理解為感受。

你有了感受,自然就會(huì)有分別,有些感受你開心,有些感受你不開心。你通常都會(huì)喜愛你開心的感受。這個(gè)叫做受緣愛。

8愛

你一旦升起了愛心,那么你就會(huì)想辦法獲取你所愛的東西。這個(gè)叫做愛緣取。

9取

你通過各種手段,取到了你愛的東西之后呢,你就擁有了這個(gè)東西。這個(gè)叫做取緣有。

10有

有了之后,瓜熟蒂落,就會(huì)出生,這個(gè)叫做有緣生。

11生

這一出生,生下來之后,老病死就跟著來了,就會(huì)老,就會(huì)死。這個(gè)叫做生緣老死。

12老死

沒有人不老,也沒有人不死。

這個(gè)老和死就會(huì)讓大家升起無窮無盡的煩惱憂愁。

大家看看,這個(gè)煩惱的根本因緣,還是很復(fù)雜的,要向上追溯12次,才找到無明這個(gè)根源。

那么我們要想消除煩惱,應(yīng)該怎么辦呢?

消除老死,就會(huì)消除煩惱了。

怎么樣不死呢?你不生就不會(huì)死了。

怎么樣不生呢?不有就不會(huì)生。

不取就不會(huì)有。

不愛就不會(huì)取。

沒有受就不會(huì)愛。

沒有觸就沒有受。

所以呢,你如果消滅了無明,那你就不會(huì)有煩惱,你就可以永遠(yuǎn)不死,這個(gè)就叫做不生不滅。

無明可不是這么容易被消滅的呢,四十一個(gè)菩薩位,每升一級(jí),都要消滅一分無明,最后到等覺菩薩,還要再破最后一分無明,才能成佛。

這個(gè)內(nèi)容,我們以后去了極樂世界,阿彌陀佛會(huì)教我們,現(xiàn)在就不要去學(xué)了,先腳踏實(shí)地,確保自己下輩子能夠去極樂世界。

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