酒泉做過流產(chǎn)需要放生嗎（酒泉放生一般在哪里好）

世尊告訴比丘：“譬如一座大石山，山縱廣一由旬，高一由旬，假使有人手執(zhí)天衣，每一百年用天衣拂拭一次此座大石山，大石終歸會(huì)有被磨盡之日，劫的時(shí)間卻較之難以計(jì)量，可知劫的時(shí)間長(zhǎng)遠(yuǎn)，無有邊際。其時(shí)間之長(zhǎng)遠(yuǎn)，非一劫、百劫而已，生死輪回，長(zhǎng)遠(yuǎn)亦不可限量、無有邊際。一切眾生被無明所障蔽，以致流浪生死，終無出離之時(shí)；在此處舍報(bào)，繼又投生于他處，如此無有窮盡輪回生死。世尊于生死流轉(zhuǎn)之中，已然厭患舍離。所以，比丘們！應(yīng)當(dāng)勤求方便，精進(jìn)用功，遠(yuǎn)離貪愛染著之想。”

所謂愛不重不生娑婆，眾生因有貪愛染著之心，故在無休止的悲歡聚散中輪回而不思出離。佛陀引用譬喻，令世人明白生死輪回劫長(zhǎng)，無有邊際。經(jīng)云：“唯有佛菩提，是真歸仗處”，以不貪愛、依戀世間無常生滅的假相，永斷生死長(zhǎng)流為愿，依著佛陀、大善知識(shí)的教導(dǎo)，做一分得一分，腳踏實(shí)地的用功，精勤修道，解脫決定可期！

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