一、哈爾濱哪里放生最好的地方1、放生就是救那些被擒被抓，將被宰殺，命在垂危的眾生的命，而眾生最寶貴的就是自己的生命，救他們的命，他們感激最深，所以功德至大！2、我們今生累劫以來所造的殺業(yè)早已無量無邊，放生就是出錢出力來救贖眾生的性命，以償還以我們所積欠的無數(shù)殺債。3、放生與其他的功德不一樣，是救命在旦夕，隨時(shí)將被宰殺的生命，是千鈞一發(fā)，刻不容緩的行動(dòng)，就好像是醫(yī)院的急診急救一般，一個(gè)剎那，一個(gè)行動(dòng)便可挽救成千上萬無數(shù)的生命，所以功德至深！4、放生可以長養(yǎng)我們的慈悲心，在放生的過程中，慈悲心獲得最大的培養(yǎng)，常常放生，慈悲心常常滋長，修道業(yè)更容易成就。5、任何一個(gè)眾生與我相比毫無或缺，或貳無別，因而每一個(gè)生命都是平等珍貴的。在放生中讓我們覺悟到眾生皆知貪生怕死，皆知趨吉避兇，皆有喜怒哀樂，與我相比，完全相同；如今何敢輕慢甚且殺害之！6、與其空口說得萬言，不如老實(shí)行得一字。在放生真實(shí)的行動(dòng)中，真正去培養(yǎng)慈悲，真正去解救生命，真正去體會(huì)眾生平等一如，真正做到自利利他，這樣的修行才能真正得到利益。7、吃素與放生是修行人行持上最重要的二件事。但吃素只是止惡，是消極地不再造殺業(yè)，不再積欠新的殺債；而放生卻是揚(yáng)善，是積極地救贖生命。所以吃素放生是一體的二面，須要相輔相成，同時(shí)并行，效果才會(huì)顯著。8、我們當(dāng)天放生，當(dāng)天無數(shù)身陷牢籠的眾生馬上獲得了自由，當(dāng)天無數(shù)瀕臨死亡的生命馬上重拾了生機(jī)，無限的功德當(dāng)天馬上可以獲得。并且不管一人多人，錢少錢多，任何時(shí)間，任何地點(diǎn)，只要發(fā)慈悲心，任何人都可以進(jìn)行放生。9、放生不像其他功德，不須要等待機(jī)緣，自己可以主動(dòng)進(jìn)行；不須要依賴別人，自己可以獨(dú)立完成；10、千千萬萬人一生中做不到的功德，我們可以經(jīng)由放生在短短的時(shí)間內(nèi)獨(dú)自一人完全成就，若更能以此廣為提倡，功德更加不可思議，所以放生功德最為第非其他小善所能比！二、放生表文怎么寫1、我們今生的命運(yùn)遭遇是因?yàn)槎嗌詠硭鞜o數(shù)的善惡因緣所呈現(xiàn)的一個(gè)結(jié)果，造善因就得善果，造惡因就得惡果。2、但未來的命運(yùn)卻完全掌握在我們自己的手中，透過積福行善，誠心懺悔，我們的命運(yùn)可以完全改變過來。而放生的功德最大，既直接又快速，改變命運(yùn)的力量最為顯著。3、災(zāi)難不幸之所以發(fā)生，都是源于我們以前所結(jié)的冤業(yè)而來。放生解救眾生的命，免除了眾生的死難，也同時(shí)消除了我們的宿業(yè)，免除了未來源本應(yīng)該償受不幸的業(yè)報(bào)，這是因果必然的道理。4、每個(gè)人都希望長壽，放生救贖生命，延長了無數(shù)眾生的生命，也必然同時(shí)延長了自己的壽命，這是因果必然不變的真理。5、六畜動(dòng)物亦是有靈性有靈魂的生命，人類為什么要“弱肉強(qiáng)食”呢？難道它們真的生來就應(yīng)該給人烹宰的嗎？它們就沒有屬于自己的自然生活規(guī)律嗎？人類不吃它們的血肉就不能生存嗎？6、任何動(dòng)物都是有磁場的，人也一樣，當(dāng)有人在美國想念你的時(shí)候而你在遙遠(yuǎn)的黑龍江，你就會(huì)有心慌和心驚不安的感覺。有人曾做過試驗(yàn)：人們心與心的感應(yīng)速度和光速等同。所以我們放生的動(dòng)物越多，他們給你發(fā)出善意的磁場就越多，那么你的運(yùn)氣就越好，這就是放生化解病災(zāi)和延壽的原理。7、從六畜動(dòng)物在被宰殺時(shí)的種種痛苦掙扎慘狀中，已足以證實(shí)它們的靈魂對(duì)人類的怨恨，亦足以證實(shí)人類的殘忍!它就會(huì)為殺它的人發(fā)出惡意的磁場。人們就會(huì)因此而有災(zāi)有病，甚至有奇病奇災(zāi)。8、其實(shí)，六畜動(dòng)物和人類一樣，舉例來說：9、如果有一種動(dòng)物的神通力比人類還大，他們?nèi)我鈸锫幽愕母改?、小孩等親人充饑了，你肯定發(fā)誓做鬼了也要報(bào)仇!10、又如你私自去登山，若不小心從山頂?shù)鋺覓煸谇讘已轮械囊豢脴渲ι希籼觳混`，叫地不應(yīng)，一只大山猴跳過來慈悲的把你奮力的背到山頂，你敢說此生不感激山猴的救命之恩?