重慶放生園放生蛤蟆，重慶小吃江津桃仁花糖的做法

4、佛地?zé)o余障，人天任往返。

5、這首詩(shī)，是太虛大師1932年在漢藏教理院首期開(kāi)學(xué)時(shí)所寫。太虛大師晚年自號(hào)縉云老人，大師的事業(yè)在這里達(dá)到了巔峰。（部分圖文：縉云寺文宣）

6、大菩文化重慶訊4月29日，重慶金佛山金佛寺水陸**進(jìn)行到了第四天。

7、凌晨，眾功德主齊聚內(nèi)壇，依隨主法三師唱誦、跪拜、拈香、禮佛，奉請(qǐng)上堂。內(nèi)壇里外，奉請(qǐng)上堂所用之圣幡、仙橋、凈水、及香、花、燈、果等供物，皆精致美妙，安置有序。

8、上午正式奉供上堂。壇上供奉香、花、燈、衣食、寶、法等六齋妙味。主法法師依席次奉供。觀想所供種種甘露美味，妙寶器物，于諸圣前，一一出生無(wú)量，周遍法界；十方諸佛賢圣，慈愍齋家懇啟之誠(chéng)，現(xiàn)起受供，滿諸所愿。

9、“供上堂”的意義是修齋施主向奉請(qǐng)至內(nèi)壇十席的諸佛、菩薩、賢圣人等，敬獻(xiàn)六塵妙供，以表示對(duì)佛菩薩的虔敬之心。設(shè)供之后，主法和尚與齋主還要依次到各席上香，向諸佛菩薩表示供養(yǎng)之意，請(qǐng)佛菩薩納受。“供奉上堂”的特殊功德，可作為成佛的資糧，不僅能學(xué)會(huì)喜舍布施，而且還能培植對(duì)佛菩薩的恭敬虔誠(chéng)之心。

10、走進(jìn)金佛山：燃燈古佛道場(chǎng)金佛寺的水陸**