云南哪里放生松鼠（云南放生應(yīng)該選擇什么時(shí)間和時(shí)辰好）

放生和獻(xiàn)血哪個(gè)功德大

放生雖在“善男信女”眼中是積德行善、做好事，體現(xiàn)對(duì)生命的尊重，有利于保護(hù)野生動(dòng)物，能助維持生態(tài)平衡；但要將其真正做成善事，也非易事，既需遵循其內(nèi)在之自然規(guī)律，講究種類的適合，也需保持?jǐn)?shù)量上的“適度”，不能念歪了“放生經(jīng)”。汗滴禾下土，粒粒皆辛苦。米、面、油、牛奶等，本是人們口中之物，既不可能自然形成，是眾勞動(dòng)者用智慧與汗水換來(lái)的，更非野外生命體，將其作為“放生”之物，不僅背離了“放生”之本真，更潛藏相應(yīng)危害。我國(guó)乃人口大國(guó)，食物需求量大，雖說(shuō)目前國(guó)人能吃飽、喝足，但要牢牢端穩(wěn)“中國(guó)人的飯碗”，依然任重道遠(yuǎn)，形勢(shì)不容樂(lè)觀；為此，理應(yīng)繼續(xù)發(fā)揚(yáng)勤儉的好傳統(tǒng)，倍加珍惜來(lái)之不易的食品。上述用于放生的食物，雖說(shuō)均由放生者自行購(gòu)買，并未直接影響社會(huì)與他人，但此長(zhǎng)彼消，終歸總量有限，如對(duì)此浪費(fèi)行為，視而不見(jiàn)，任其“自由發(fā)揮”，久而久之，定然會(huì)讓我國(guó)的食物安全受到傷害。將米面、油、牛奶等倒入江中，因其本無(wú)生命，既起不到放生之目的，而且還可能污染江水，尤其是將油倒入江中，油浮于水面，影響水質(zhì)，看著不雅，更可能影響魚(yú)蝦等的正常生長(zhǎng)，從而讓原有之生態(tài)蒙難?，F(xiàn)實(shí)中，隨著經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展，一方面信奉“放生”者的隊(duì)伍在不斷擴(kuò)大，另一方面，類似亂放生的現(xiàn)象可謂與時(shí)俱增；為此，理應(yīng)對(duì)上述“沒(méi)有邊界”的放生怪象，多措并舉，多方給力，將其穩(wěn)步鏟除。首先，要切實(shí)加強(qiáng)宣傳，引領(lǐng)社會(huì)更新觀念。珍愛(ài)生命，雖無(wú)可厚非，但依靠“放生”之方式，實(shí)現(xiàn)“添福、添壽”，終歸是充斥著迷信的色彩，不過(guò)是異想天開(kāi)，未必具有必然之聯(lián)系。為此，媒體要順應(yīng)時(shí)代的要求，多形式普及科學(xué)知識(shí)，用科學(xué)理念占領(lǐng)廣大人民群眾的思想陣地，引領(lǐng)其認(rèn)清“放生”的本質(zhì)，從而自覺(jué)遠(yuǎn)離放生，遠(yuǎn)離沒(méi)有“邊界”的放生。其次，要對(duì)“沒(méi)有邊界”的放生，有關(guān)部門要敢于亮劍。類似放生，雖看似個(gè)別現(xiàn)象，危害微不足道，但終歸可能擾亂人們的思想，給封建迷信以市場(chǎng)，令“端牢國(guó)人飯碗”受到傷害。為此，有關(guān)部門不僅當(dāng)?shù)谝粫r(shí)間發(fā)出積極的聲音，指責(zé)其存在的問(wèn)題，譴責(zé)其錯(cuò)誤行徑；同時(shí)，更當(dāng)深入調(diào)查，依據(jù)對(duì)環(huán)境、資源等造成的損失，依法讓其消除“污染”，挽回給環(huán)境造成的損失，讓其為之付出應(yīng)有的代價(jià)。將米面、油、牛奶等倒入江中，雖看似在放生，實(shí)則是念歪了“放生經(jīng)”，不但未起到放生之目的，反倒滋生了相應(yīng)的危害性；最后，筆者呼吁：別把“放生經(jīng)”念歪了。（尚凡 ）特別聲明：以上文章內(nèi)容僅代表作者本人觀點(diǎn)，不代表新浪網(wǎng)觀點(diǎn)或立場(chǎng)。如有關(guān)于作品內(nèi)容、版權(quán)或其它問(wèn)題請(qǐng)于作品發(fā)表后的30日內(nèi)與新浪網(wǎng)聯(lián)系。

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