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蘇州放生魚地點(diǎn)大全,蘇州弘化社參加2014長(zhǎng)江大型生態(tài)護(hù)生活動(dòng)(圖)

放生功德 2024-08-19931 admin

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5、2013年10月13日上午9時(shí)30分,適逢重陽(yáng)佳節(jié),蘇州高景山白鶴寺山門廣場(chǎng)隆重舉行“同一片凈土,同一個(gè)夢(mèng)想”為主題的大型放生法會(huì)。江蘇省佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)兼秘書長(zhǎng)、蘇州市寒山寺、重元寺方丈秋爽大和尚親自主法,率領(lǐng)寒山寺與白鶴寺常住法師以及600多位善信虔誠(chéng)誦大悲咒、往生咒加持,并為放生生靈皈依佛、法、僧三寶。最后秋爽大和尚為即將放生的生靈灑凈,愿所放眾生,既放之后,永不遭遇網(wǎng)捕吞殺,獲盡天年。并以此功德,祈愿社會(huì)和諧、人心和順、共建人間凈土,共筑“中國(guó)夢(mèng)”。

6、此次放生活動(dòng)由秋爽大和尚發(fā)起,白鶴寺監(jiān)院能學(xué)法師負(fù)責(zé),共籌集了10萬(wàn)元放生善款。

7、法會(huì)由秋爽大和尚主法,與會(huì)僧眾、善信在持續(xù)不斷的念佛聲中將所解救的生靈放生到了白鶴寺前新修的荷花池中。

8、據(jù)史料記載,白鶴寺建于唐代,原址位于高景山上。隨著歷史的變遷,原白鶴寺已蕩然無(wú)存,為恢復(fù)名寺,由寒山寺秋爽大和尚牽頭,高新區(qū)佛教協(xié)會(huì)積極配合,于2006年破土重建白鶴寺。

9、據(jù)史料記載寧邦寺始建于梁代,以前一直叫“海云禪院”。相傳到了南宋紹興十二年,抗金名將韓世忠的部下,在此隱居參禪,因此改名為“寧邦寺”,這“寧邦”二字,也就是安寧之邦,希望國(guó)家可以和平安寧。在寺前有一座石獅,這座石獅不是尋常的獅子,這種動(dòng)物最大的特點(diǎn)就是貪得無(wú)厭,據(jù)說它連日月星辰都要吞食。這座石獅當(dāng)年是韓世忠軍隊(duì)里插軍棋的基座,用來(lái)警戒軍隊(duì)里的官兵千萬(wàn)不要貪婪。后來(lái)韓世忠部下來(lái)這里出家,就把這塊基座帶到這個(gè)寧邦寺了。

10、文震孟說寧邦寺“為穹窿最莊嚴(yán)處”,或許有些夸張,不過,今天看來(lái),就人文歷史而言,此話不無(wú)道理。

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1、現(xiàn)寧邦寺雖然規(guī)模不大,古跡猶在,敞亮精致,在古木掩映下,顯得分外幽靜高雅,到此品茗賞景、讀碑道古,實(shí)為紅塵中人一大方外之享受。茶室有一幅柱聯(lián),崔護(hù)撰語(yǔ):

2、相如聊解渴,坐聽野鳥啼風(fēng),悟得幾分仙氣;

3、謝朓喜凝眸,漫見山花起舞,恍聽一點(diǎn)禪心。

4、寧邦寺內(nèi)的石刻,徐已殘破的文震孟撰書,趙宦光篆額的《寧邦寺重修記》外,惹人注目而又保存得最為完美的明末清初徐枋題刻得“山輝川媚”條石,現(xiàn)嵌在寺前的露臺(tái)上,與韓世忠栓馬石隔路相對(duì)。

5、寧邦寺山門下山谷,稱寧邦塢。沿寺前山道蜿蜒而行約60米處,山麓下有承接“百丈泉”的一泓碧潭,此處可見山泉直線而下,每當(dāng)雨日,飛珠濺玉,或而瀑布天降,蔚為大觀。百丈泉是穹窿山古名泉,據(jù)傳宋代高僧佛慧禪師(善權(quán)迪)卓錫“海云禪院”(即寧邦寺)時(shí),因有敢于寺廟內(nèi)僧多而水少,就將錫杖插于山半百丈崖上,有泉水涌出,又將山泉引至廟內(nèi)香積廚,以為生活用水。學(xué)士邵庵虞,為之賦詩(shī),有“道人定起日停午,百丈崖前瀉玉琴”之句,故名。百丈泉潭邊有石亭名“問泉”,精巧雅致,最宜休憩。亭柱聯(lián)為柯繼承撰,透露了幾分禪機(jī):

6、百丈泉,泉百丈,韻也,聲也;

7、寧邦寺,寺寧邦,是耶?非耶?

8、亭旁有路,一路向上,右轉(zhuǎn)彎,沿石階直上小山嶺,嶺上有韓蘄王(韓世忠死后被追封為蘄王)“玩月臺(tái)”,韓世忠當(dāng)年來(lái)寧邦寺,常登臺(tái)賞月、嘆月。后人思古憑吊,留下摩崖石刻甚多,形成一處奇特的“天然石刻碑林”。著名的有潘奕攜于清嘉慶八年題的“孤峰皓月”,道光乙巳年十月,顧沅等人的題刻,民國(guó)丙寅年李根源題的“菩提石”,民國(guó)17年于右任書的“韓蘄王玩月臺(tái)”,民國(guó)23年章太炎題的“彼岸”等等,至今尚清晰可辨。

9、玩月臺(tái)石刻包含了幾方面的內(nèi)容。有的是寫景,如潘奕雋的隸書“孤峰皓月”,有登峰賞月之意,但未嘗不是“景由心生”。有的是宗教語(yǔ),如章太炎的篆字“彼岸”,吳蔭培的楷書“蓮臺(tái)”,李根源的隸書“南無(wú)阿彌陀佛”、“菩提石”。有的是紀(jì)事,如于右任的行楷“韓蘄王玩月臺(tái)”,名的“避秦”。據(jù)記載,還有于右任題詞石刻“英雄肝膽,菩薩心腸”,今佚。今玩月臺(tái)上有玩月亭,亭柱聯(lián)語(yǔ)巧妙地表達(dá)了對(duì)人事代謝、往來(lái)古今的深深感慨:

10、“摩挲碑碣讀歲月,俯仰江山問青天?!?/p>

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