一、溫州周邊放生最佳地點(diǎn)在哪里

1、中秋節(jié)這天，被放生的魚(yú)兒竟然自發(fā)組織起來(lái)，表演各種陣型（如國(guó)慶閱兵時(shí)的各種分列式）接受大家檢閱以謝恩！魚(yú)兒為所有的救護(hù)他們的師兄們送上大大的月餅，圓圓的月亮及祝愿大家永遠(yuǎn)66大順的“6”字！連跑來(lái)想吃魚(yú)的幾只鴨子都被嚇跑了！

2、視頻在1分38妙后有魚(yú)兒菩薩擺出的月餅隊(duì)型！非常非常非常非常的殊勝?。?！

3、太神了，真的不敢相信！今天所放生的所有的小鯽魚(yú)菩薩、鯉魚(yú)菩薩都出來(lái)擺隊(duì)型，來(lái)至誠(chéng)感恩師兄們的救命之恩！天地為之感動(dòng)！法界為之感動(dòng)！感動(dòng)于眾生感恩的心念，感動(dòng)于這么多魚(yú)兒菩薩在共同做一件事情——向救護(hù)他們的人至誠(chéng)感恩！

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這些可愛(ài)靈性的魚(yú)兒菩薩們，為所有的救護(hù)他們的師兄們送上有：大大的月餅，圓圓的月亮及祝愿大家永遠(yuǎn)66大順的“6”的數(shù)字！

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他們真的靈性的讓人無(wú)話可說(shuō)了，魚(yú)兒菩薩還真的祝福大家66大順！所有的感動(dòng)，凝聚成唯一的一句誓言：讓我們永不退失救護(hù)苦難眾生的心吧，永不退失放生的心吧......

6、
彌陀大愿護(hù)生在此：誠(chéng)祝所有有緣中秋佳節(jié)諸事圓圓滿滿，世間所有的事項(xiàng)都圓圓滿滿！

7、如果從涼爽的室內(nèi)拎出的魚(yú)直接放入夏季午后三四點(diǎn)鐘被陽(yáng)光烤的炙熱的水域，魚(yú)會(huì)被燙死的，所以最好選擇早晨或者晚些時(shí)候放魚(yú)，這時(shí)候水溫比較適中，魚(yú)比較好適應(yīng)，如果因?yàn)闂l件所迫，必須在午后兩三點(diǎn)水溫最高的時(shí)候放魚(yú)的話，就要給魚(yú)一個(gè)緩沖的適應(yīng)階段：先是不斷地慢慢地把湖水舀到裝魚(yú)的袋子里，快滿的時(shí)候，從袋子里倒掉一半的水，然后再慢慢地舀入新的湖水，等到滿了，再放出一半的水，然后再添入新的湖水，總之讓裝魚(yú)的袋子里的水逐漸地變成湖里的水，這個(gè)過(guò)程不得少于20分鐘，當(dāng)然，為了慎重起見(jiàn)，越慢越好，如果用40分鐘來(lái)?yè)Q水，魚(yú)下水后生存的把握是相當(dāng)大的！在一切就緒后，把塑料袋浸入水中，使出口開(kāi)放，讓魚(yú)慢慢游出是最好的。

8、冬季放魚(yú)最好選擇午后4點(diǎn)左右水溫較高的時(shí)間，還最好放在有陽(yáng)光照射的水面，從室內(nèi)運(yùn)出的魚(yú)如果給塑料袋中的魚(yú)降溫，需要一個(gè)很慢的適應(yīng)過(guò)程，可以出發(fā)前放入適量的冰塊，到達(dá)目的地的時(shí)候冰塊也基本上化了，水溫也就降下來(lái)了，但是因?yàn)榉派鷷r(shí)條件所限很難準(zhǔn)確地估計(jì)溫度，所以真正放下去的時(shí)候還是要把河里的水緩緩地加入，要多緩呢，你最好用一個(gè)很小的容器慢慢地往里舀，還要根據(jù)魚(yú)的反映做停頓(如果發(fā)生縮鰭和劇烈竄動(dòng)，就要馬上停止)，讓它們適應(yīng)，同時(shí)還要不斷舀出一些塑料袋中的水，然后再緩緩舀入河水，循環(huán)往復(fù)，越慢越好，這樣子魚(yú)也能逐漸適應(yīng)水質(zhì)的變化了，反正在冬天放生，怎么也要在河邊慢慢換水折騰折騰一陣子，直至塑料袋中的水已經(jīng)基本上變成了河水再放生，即使這樣，放生時(shí)也要最好使魚(yú)自己慢慢游出，最好不要一倒了之，甚至高空拋下，因?yàn)樵诙斓聂~(yú)是屬于休眠時(shí)期很脆弱，過(guò)大的刺激會(huì)立即死亡的。

9、有的人在江邊賣魚(yú)，就把魚(yú)用一個(gè)臉盆或者白色的大塑料盒盛著江里的水養(yǎng)著，那怎么辦？因?yàn)槭窃乃涂梢粤⒓吹够氐浇飭幔咳绻@個(gè)賣魚(yú)的地方不是暴曬就可以，如果暴曬著，水溫升的很高了就必須要轉(zhuǎn)換水溫，這就是為啥有時(shí)候放生的時(shí)候一放下去，魚(yú)立即就翻肚皮死了，其實(shí)并不是所謂魚(yú)的業(yè)力重，實(shí)在是我們操作的不對(duì)啊。

10、有些水域是無(wú)法放生的，而有些水域只能放泥鰍，鱔魚(yú)這樣的對(duì)水質(zhì)要求低的魚(yú)，那么如何來(lái)判斷水質(zhì)呢？有鱗的魚(yú)對(duì)水質(zhì)的要求相對(duì)高一點(diǎn)，如果你看到岸邊淺水里有小魚(yú)在游動(dòng)(在北京的話叫做船丁，麥穗等等的小魚(yú))，那么這個(gè)水域就肯定可以放生帶鱗的魚(yú)的！如果你沒(méi)有發(fā)現(xiàn)游來(lái)游去的小魚(yú)，就要謹(jǐn)慎行事了，尤其是如果水里懸浮著很多小小的浮游動(dòng)物，并且游來(lái)游去，那么這個(gè)地方也許還可以放點(diǎn)泥鰍和鱔魚(yú)，還有一種情況就是如果你在夏天而且在下風(fēng)口如果聞到水里發(fā)出陣陣的臭氣，并且水底有特多大氣泡涌出，這兩個(gè)條件同時(shí)具足的話，就不要在這里放生了，說(shuō)明水已經(jīng)徹底臭了。

二、烏龜可以隨便放生嗎

1、如果圖省事，或者條件所限，有一個(gè)簡(jiǎn)便的辦法就是泡包，即把裝魚(yú)的袋子泡在野生的水域里泡一會(huì)，但是要泡得透徹哦，一般不低于半小時(shí)，越大的袋子需要的時(shí)間越長(zhǎng)，經(jīng)過(guò)反復(fù)實(shí)踐，泡透袋子所需要的時(shí)間往往比我們估計(jì)的要長(zhǎng)，而且這樣所帶來(lái)的問(wèn)題有兩個(gè)：

2、袋子里的氧氣夠不夠魚(yú)呆到泡透，如果氧氣不夠會(huì)憋死，那就要打開(kāi)袋口來(lái)泡，但是打開(kāi)袋子來(lái)泡，我們又如何來(lái)固定這個(gè)袋子呢？

3、還有就是，即使水溫泡得一樣了，也存在水質(zhì)的差異，如果放生地點(diǎn)的水質(zhì)比較差，甚至剛剛達(dá)到到魚(yú)的忍受極限，這時(shí)候突然打開(kāi)袋子倒出魚(yú)去，那么強(qiáng)烈的水質(zhì)變化也會(huì)使魚(yú)立即死亡，雖然本來(lái)如果慢慢地轉(zhuǎn)換水質(zhì)還是可以活下來(lái)的。

4、千萬(wàn)不要使人圍觀，雖然這很難，但要盡最大可能做到，因?yàn)橛腥藝^的話，造成的副作用是很大，也是多方面的，首先有很多不信佛的人會(huì)謗佛謗法，由于你的因緣而引起別人謗佛謗法的話，你也是有過(guò)失的；其次，有些圍觀的人會(huì)在你走后捕撈，或者告訴捕撈者來(lái)捕撈，這不是我們希望的結(jié)果！因?yàn)楹芏圄~(yú)由于剛下到新鮮的水域很不適應(yīng)，總是要在附近徘徊一陣子才離去，這就給捕撈的人創(chuàng)造了機(jī)會(huì)，所以，放生魚(yú)類的時(shí)候一定要避開(kāi)人群，進(jìn)行隱蔽的放生，或者選擇下雨天等等行人稀少的天氣去放生；還有，就是有些地方由于某些法令法規(guī)不允許放生，所以也就只能悄悄地放一點(diǎn)。當(dāng)然也有些學(xué)佛的居士專門在大庭廣眾之下非常隆重的放生，也是好的，那是為了表法的，但小玉在這里介紹的是以成活率為第一要?jiǎng)?wù)的放生方法，與隆重放生追求的東西是不同的。

5、盡量避開(kāi)捕魚(yú)釣魚(yú)的人放生，不要把魚(yú)放在捕魚(yú)人特別容易捕撈的地方，放生不會(huì)等同于沒(méi)放的，放生的時(shí)候你使這些魚(yú)聽(tīng)聞了三皈依，雖然它們是魚(yú)類，聽(tīng)不懂人話，但是它們的第八識(shí)，阿賴耶識(shí)和我們卻是相通的，而且由于你的努力使它們避過(guò)了一次劫難，即使魚(yú)兒們?nèi)蘸笏懒?，也不?huì)是被刀砍斧跺，或者被魚(yú)缸里的大魚(yú)躲無(wú)可躲地吞吃，痛苦凄慘地死去，每條魚(yú)都像人一樣，有自己的命運(yùn)，放歸自然以后的路只能由它們自己來(lái)走，我們放生的人也只是能救得了它們一劫而已，設(shè)想一下，即便是我們的父母，能管得了我們一生嗎？那父母以前撫養(yǎng)我們的就等于沒(méi)撫養(yǎng)嗎？

6、我們經(jīng)常聽(tīng)到有人說(shuō)，某某放生什么什么是不好的，還不如放什么什么呢？你怎么知道人家的就不好呢？你了解過(guò)嗎？這說(shuō)到底就是一種我執(zhí)，搞我是人非，表現(xiàn)自己，自己的就是對(duì)的，別人的就是不完美的，但是別忘了，地球都不是正圓的，我們又何必非要完美呢？完美得了嗎？小玉說(shuō)：放生任何東西，如何放法，都是好的，至少我們有善心，強(qiáng)于站在那里指手畫腳，可以肯定的一點(diǎn)是：諸功德中，放生第凡是以各種借口阻礙和誹謗放生的人，都是波旬的魔性顯現(xiàn)！我們應(yīng)當(dāng)遠(yuǎn)離！

7、a.人說(shuō)放生鳥(niǎo)放生魚(yú)太多，鳥(niǎo)和魚(yú)就會(huì)泛濫的。那螞蟻很少有人撲捉，也很少有人放生，螞蟻泛濫了嗎？自然界自有自然界的平衡。

8、b.有人說(shuō)這些都是人養(yǎng)的，所以就是專門人吃的，那你父母養(yǎng)了你，他們最后吃了你，你愿意嗎？

9、c.有人說(shuō)，狐貍，蛇，鷹，放到深山里會(huì)吃別的小動(dòng)物，是殺生，不該放，不如放魚(yú)，那么魚(yú)不吃小魚(yú)小蝦嗎？再說(shuō)了，如果你吃別的動(dòng)物，那你就一定該死嗎？還有人就會(huì)反駁了，人跟動(dòng)物不一樣！！人難道不只是一種聰明點(diǎn)的動(dòng)物嗎？再說(shuō)了，單單人的呼吸之間造成的微生物細(xì)菌的死亡就不計(jì)其數(shù)，那我們就不呼吸了嗎？其實(shí)自然界里的因緣我們管不了，我們只能救它們這一劫??！無(wú)論它是什么！并且在這個(gè)過(guò)程中讓它們聽(tīng)聞一點(diǎn)佛法，種下善的根。

10、d.有人說(shuō)放生很傻，白白花錢，純屬閑的，圖點(diǎn)啥？其實(shí)真正放生的人能圖點(diǎn)啥呢？啥也不圖，只是不忍心看它們痛苦凄慘地死亡罷了，雖然不可能全都救下來(lái)，但是盡力而為也就是了。設(shè)想如果你哪一天遇到危難，結(jié)果沒(méi)有一個(gè)人肯傻傻地花錢救你，那你就死定了。有時(shí)候，不必非要為點(diǎn)啥。