放生甲魚(yú)還是放生龜，甲魚(yú)三萬(wàn)元不賣(mài)，放生

5、放生就是慈悲：佛心就是大慈悲心，慈悲心是學(xué)佛的根本，而放生則是為了解除眾生的苦難，起慈悲心予以救贖的一種行為。放生可以長(zhǎng)養(yǎng)我們的慈悲心，在放生的過(guò)程中，慈悲心獲得最大的培養(yǎng)，常常放生，慈悲心常常滋長(zhǎng)，與佛心更相契，與佛更容易感應(yīng)道交，學(xué)佛道業(yè)更容易成就。

6、放生就是覺(jué)悟：任何一個(gè)眾生的佛性與我相比毫無(wú)或缺，或貳無(wú)別，因而每一個(gè)生命都是平等珍貴的。在放生中讓我們覺(jué)悟到眾生皆知貪生怕死，皆知趨吉避兇，皆有喜怒哀樂(lè)，與我相比，完全相同;眾生更皆具備真如佛性，一旦業(yè)盡情空，未來(lái)皆能成佛，所以救一眾生如同救一佛子，更等于救一未來(lái)佛。再者，眾生即佛，殺眾生即殺佛，救眾生即救佛。普賢行愿品曰：“眾生至愛(ài)者身命，諸佛至愛(ài)者眾生，能救眾生身命，則能成就諸佛心愿?！庇」獯髱熞嘣疲骸耙磺猩铮鸾砸曋缱?，救一物命，即是救佛一子，諸佛皆大歡喜。”

7、水陸眾生，一念心性，與三世諸佛，無(wú)二無(wú)別。但因無(wú)明業(yè)障，輪回受苦，劣為異類(lèi)畜生，一旦業(yè)惑斷盡，因緣和合，自可超脫六道，同證佛果。我今幸得為人，彼今不幸淪為異類(lèi)畜生，六道輪回，滄海桑田，怎知明日我不會(huì)淪為異類(lèi)畜生，彼亦可能超拔六道，成佛證果。我尚且希望懇求其慈悲度我，如今何敢輕慢甚且殺害之!

8、放生就是實(shí)踐：與其空口說(shuō)得萬(wàn)言，不如老實(shí)行得一字。學(xué)佛最重要的就是實(shí)踐。在放生真實(shí)的行動(dòng)中，真正去培養(yǎng)慈悲，真正去解救生命，真正去為眾生皈依念佛懺悔回向，真正去體會(huì)眾生平等一如，皆具佛性，皆能成佛的道理，真正做到自利利他，這樣的修行才能真正得到利益。

9、放生就是積極：吃素與放生是學(xué)佛人行持上最重要的二件事。但吃素只是止惡，是消極地不再造殺業(yè)，不再積欠新的殺債;而放生卻是揚(yáng)善，是積極地救贖生命，償還以前所欠的殺債。吃素而不放生，以前欠的殺債還是有果報(bào)的;放生而不吃素，所賺得的功德又因?yàn)槌匀鈿⑸假r光了。所以吃素放生是一體的二面，須要相輔相成，同時(shí)并行，效果才會(huì)顯著。

10、放生就是方便：我們當(dāng)天放生，當(dāng)天無(wú)數(shù)身陷牢籠的眾生馬上獲得了自由，當(dāng)天無(wú)數(shù)瀕臨死亡的生命馬上重拾了生機(jī)，無(wú)限的功德當(dāng)天馬上可以獲得。并且不管一人多人，錢(qián)少錢(qián)多，任何時(shí)間，任何地點(diǎn)，只要發(fā)慈悲心，任何人都可以進(jìn)行放生。放生不像其他功德，不須要等待機(jī)緣，自己可以主動(dòng)進(jìn)行;不須要依賴(lài)別人，自己可以獨(dú)立完成;千千萬(wàn)萬(wàn)人一生中做不到的功德，我們可以經(jīng)由放生在短短的時(shí)間內(nèi)獨(dú)自一人完全成就，若更能以此廣為提倡，功德更加不可思議，所以放生功德最為第非其他小善所能比!